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先帝昔晏驾，兹山朝百灵。崇冈拥象设，沃野开天庭。
即事壮重险，论功超五丁。坡陀因厚地，却略罗峻屏。
云阙虚冉冉，风松肃泠泠。石门霜露白，玉殿莓苔青。
宫女晚知曙，祠官朝见星。空梁簇画戟，阴井敲铜瓶。
中使日夜继，惟王心不宁。岂徒恤备享，尚谓求无形。
孝理敦国政，神凝推道经。瑞芝产庙柱，好鸟鸣岩扃。
高岳前嵂崒，洪河左滢濙。金城蓄峻址，沙苑交回汀。
永与奥区固，川原纷眇冥。居然赤县立，台榭争岧亭。
官属果称是，声华真可听。王刘美竹润，裴李春兰馨。
郑氏才振古，啖侯笔不停。遣辞必中律，利物常发硎。
绮绣相展转，琳琅愈青荧。侧闻鲁恭化，秉德崔瑗铭。
太史候凫影，王乔随鹤翎。朝仪限霄汉，容思回林坰.
轗轲辞下杜，飘飖陵浊泾。诸生旧短褐，旅泛一浮萍。
荒岁儿女瘦，暮途涕泗零。主人念老马，廨署容秋萤。
流寓理岂惬，穷愁醉未醒。何当摆俗累，浩荡乘沧溟。
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村姑儿，红袖衣，初发黄梅插秧(yāng)时，双双女伴随。
长歌诗，短歌诗，歌里真情恨别离，休言伊(yī)不知。
年轻的村姑身穿红衣，在梅子成熟的时候，下地插秧，她们前后相随，结伴而行。
一路上，唱着长歌和短歌，歌里唱出了她们的真情，唱出了心中的怨恨别离，别说这一片心意他不知。
参考资料：
1、江天．《中国才子文化集成第2卷唐诗、宋词》．北京：新世界出版社，1998年9月：第617页
2、任溶溶．《宋词精选》．浙江：浙江少年儿童出版社，2011年1月：第150页
长相思：词牌名。初发黄梅：指梅子黄时。梅树早春开花，梅子立夏后熟，梅子黄时正是插秧时节。
歌诗：即歌曲，比喻以歌词唱别情。休言：不要说。伊：他，指村女的情人。
这是一首用平常口语描写闺情的词。上片写村姑们的穿着和黄梅时节结伴插秧的情景。身着红袖衣，成双成对的姑娘结伴插秧的场面，不难使人想见那劳动中有说有笑的快乐。这不仅反映出地方的风俗人情，也显示了她们的美丽、活泼、多情。特别是“双双女伴随”一句，既写出她们的互助友爱精神和女性的心理特征，而且渲染出一种亲热、热闹的气氛，表达出村姑们那种淳朴真挚的感情。
由插秧而引出唱山歌，这也是地方风俗。下片通过歌词唱出了与情人的离恨。“长歌诗”三句指明所唱山歌的形式、内容和情感。她们唱的长歌是首长诗，短歌是首短诗；不管是长歌短歌，都是以反映青年男女间的爱情为内容，集中表现出她们与情人的离愁别恨，揭示出作品的主题。结尾“休言伊不知”是料其情人必定知道姑娘心中的离愁，只是不来关心体贴她（们）罢了。因此她们的自我诉苦，委婉地流露出对情人不归的怨恨，也是对情人不体贴她们的责怪。可以想见她们是何等地思念情人啊！采用唱山歌的形式来倾诉相思之苦，与其他形式相比，又别具一番情趣。
以叙事的方法来写结伴插秧的村姑们，用唱山歌来传情，不仅显示她们性格的乐观开朗，而且又有着浓厚的地方色彩。感情质朴，语言节奏鲜明，富有民歌风味。
星坠寝门夕，歌兴梦奠时。
骑箕良弼去，罢社国人悲。
富贵惊川逝，功名白日垂。
只应金石刻，无愧伯喈辞。
廌冠平日凛秋霜，老去声名只闭藏。父老渐来同保社，儿童久已爱文章。
蔬随隙地皆成圃，竹放新梢欲过墙。为向长安旧游道，世间元有北窗凉。
昔年曾在山阴住，不谓山阴到此堂。苍苔翠竹汝所好，白石清泉吾故乡。
禹穴有怀游太史，鉴湖无复赐知章。张帆明日竟东下，雨过西兴树影凉。
美人家住增江曲，丛桂森森绕草堂。若土天高先得月，扶桑地远易逢场。
谈玄日过杨雄宅，举酒时斟杜子觞。江海未应忧魏阙，东华曾挹软尘香。
日炙旱云裂，迸为千道血。天地沸一镬，竟自烹妖孽。
尧汤遇灾数，灾数还中辍。何事奸与邪，古来难扑灭。
蜀道如天夜雨淫，乱铃声里倍沾襟。当时更有军中死，自是君王不动心。
