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谏官非不达,诗义早知名。破的由来事,先锋孰敢争。
思飘云物外,律中鬼神惊。毫发无遗恨,波澜独老成。
野人宁得所,天意薄浮生。多病休儒服,冥搜信客旌。
筑居仙缥缈,旅食岁峥嵘。使者求颜阖,诸公厌祢衡。
将期一诺重,欻使寸心倾。君见途穷哭,宜忧阮步兵。
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曹刘坐啸虎生风,四海无人角两雄。
可惜并州刘越石,不教横槊建安中。
这首诗反映了元好问推崇建安诗人刘琨的具有雄浑刚健风骨之美的诗歌。他首推曹植和建安七子之一的刘桢为诗中“两雄”,以“坐啸虎生风”形象地比喻他们的诗歌风格雄壮似虎。曹、刘是建安风骨的杰出代表,钟嵘评曹植的诗“其源出于国风,骨气奇高,词采华茂,情兼雅怨,体被文质,粲溢今古,卓尔不群”,评刘桢“其源出于古诗。仗气爱奇,动多振艳,真骨凌霜,高风跨俗”。标举曹刘,实际上是标举了他们所代表的内容充实、慷慨刚健、风清骨俊的建安文学的优良传统。
西晋诗人刘琨,被认为“雅壮而多风”(《文心雕龙·才略》),“言壮而情骇”(《文心雕龙·体性》),有“清拔之气”(《诗品》)。元好问推出刘琨,正是从其可比建安诸子的慷慨悲壮,梗概多气的艺术风格着眼的。
夏届春归花尚红,披襟更喜故人同。烟霞秀色山堪饱,松竹浓阴圃可宫。
盘荐畦蔬无异味,堂开瓮牖有薰风。栖迟自笑真疏放,惭负清时奏最功。
芳树本多奇,年华复在斯。结翠成新幄,开红满旧枝。
风归花历乱,日度影参差。容色朝朝落,思君君不知。
吴郎自负知何似,一落荆南便十秋。夜榻偶然同举酒,春风几处独登楼。
名场接轸分胡越,剑气中宵看斗牛。已识行藏非在我,江湖何地不优游。
野草沿庭砌,清闲日掩扉。
晚凉疎雨过,落叶觉蝉稀。
天籁自鸣竹,砧声谁捣衣。
僧寮不过此,何必扣玄机。
浪洶涛翻忽渺漫,须臾风定见平宽。
此间有句无人得,赤手长蛇试捕看。
坤维日望虏尘消,鸳序坤珍压大僚。持橐爱兄同法从,牧羊友弟并仙镳。
清流未涨双溪碧,浮俗先传五裤谣。八咏断弦如可续,为君折苇度秋潮。