搜索
沈玉在弱泥，泥弱玉易沈。扶桑寒日薄，不照万丈心。
安得潜渊虬，拔壑超邓林。泥封泰山阯，水散旱天霖。
洗此泥下玉，照耀台殿深。刻为传国宝，神器人不侵。
猜你喜欢
沉玉在弱泥，泥弱玉易沉。扶桑寒日薄，不照万丈心。
冰置白玉壶，始见清皎洁。珠穿殷红缕，始见明洞彻。
镆铘无人淬，两刃幽壤铁。秦镜无人拭，一片埋雾月。
骥跼环堵中，骨附筋入节。虬蟠尺泽内，鱼贯蛙同穴。
艅艎无巨海，浮浮矜瀎潏。栋梁无广厦，颠倒卧霜雪。
大鹏无长空，举翮受羁绁。豫樟无厚地，危柢真卼臲.
圭璧无卞和，甘与顽石列。舜禹无陶尧，名随腐草灭。
神功伏神物，神物神乃别。神人不世出，所以神功绝。
神物岂徒然，用之乃施设。禹功九州理，舜德天下悦。
璧充传国玺，圭用祈太折。千寻豫樟干，九万大鹏歇。
栋梁庇生民，艅艎济来哲。虬腾旱天雨，骥骋流电掣。
镜悬奸胆露，剑拂妖蛇裂。珠玉照乘光，冰莹环坐热。
此物比在泥，斯言为谁发。于今尽凡耳，不为君不说。
羔裘(qiú)豹祛(qū)，自我人居(jù)居。岂无他人？维子之故。
羔裘豹褎(xiù)，自我人究究。岂无他人？维子之好。
你身着羔皮礼服豹纹袖饰，竟然对我们如此大模大样。难道你就这样目中无人吗？我们可是看在老交情份上。
你身着羔皮礼服豹纹袖饰，竟对我们一副傲慢的模样。难道你就这样目中无人吗？我们可是看在老朋友份上。
参考资料：
1、王秀梅译注．诗经（上）：国风．北京：中华书局，2015：233-234
2、姜亮夫等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：230-231
羔裘：羊皮袄。羔：羊之小者。袪：袖口，豹祛即镶着豹皮的袖口。自我人：对我们。自，对；我人，我等人。居居：即“倨倨”，傲慢无礼。维：惟，只。子：你。故：指爱。或作故旧，也通。
褎：同“袖”，衣袖口。究究：心怀恶意不可亲近的样子，指态度傲慢。
此诗两章，脉络极清楚，每章的前二句极写卿大夫的服饰之威和对故旧的侮慢之态；后二句则通过自问自答，表现了原为友人的那位先生的怨愤不平的情绪，而诗句的语气显得“怨而不怒”，很能体现“温柔敦厚”的诗教。
此诗一开头，描述了卿大夫的服饰，可见，这位卿大夫是一位政治新秀，刚刚步入了从政的圈子。但他很不低调，以为自己了不起了，一种强烈的优越感立马就显出来了：“自我人居居。”活画出衣服傲慢无礼的神情。但他的故旧老友，虽然没有他的官阶高，但一点也不气馁，显示出很强的个性。
从结构上来看，此诗显得十分简单，艺术上也没有太多的特色，比较明显的也就是反复吟咏、反复唱叹、回环往复的手法。这种手法实际上在《诗经》中已相当普遍，有着民歌民谣的风味，从这也正说明了《诗经》与民歌之间的密切关系。
此外，该诗中所用的设问和作答的形式，在《诗经》中也时而可见。这种修辞方法作为讽刺或表现一种强烈的情绪是很合适的。
草草妆台梳裹了，曲栏杆外凝眸。年光荏苒又深秋。
一番风似剪，两度月如钩。
病里高堂频嘱付，而今莫更多愁。当时检点也应休。
从新来眼底，依旧上眉头。
耿耿银潢净，窗月莹如冰。朱丝一扣，万籁不起冷光凝。千古遗音犹在，一洗淫哇郑卫，北里与南陵。孰识兴亡事，哀乐不同情。咽流泉，戛鸣玉，击浮金。老龙啼晓，幼猿忽复暮山吟。为我临风再奏，仙鹄翩翻十二，感物一何灵。此曲谁当听，四海有知音。
担簦畏炎暑，肃肃问宵征。
马首已十里，鸡声才五更。
云迷青障小，月挂玉钩横。
农舍欲安挽，戒奴毋大惊。
东门无道敢欺天，过市哀姜语可怜。和气致祥乖致异，如公自合大无年。
阖闾曾城外，寒山古道西。若人具双眼，与佛拍肩齐。
白浪喷鹢首，黄尘送马蹄。憧憧南北路，一榻有高栖。
