赠苏小
地人仙人家洛浦，闻道新年年十五。巧转明眸双剑连，开妆一面千花吐。
流苏帐，云母屏，碧罗作卷花亭亭。昆崙阿母暗钩引，东海麻姑投姓名。
梭能织诗筝解语，鸳鸯难称烟波侣。偶逢曼倩巧言词，不觉投花忽相许。
自言夫婿心不骨，黄金买笑轻侯王。掌中看舞腰欲断，暗里听歌愁满堂。
莫学为云去无迹，巫山高高接天碧。
猜你喜欢
归鸿声断残云碧。背窗雪落炉烟直。烛底凤钗(chāi)明。钗头人胜轻。
角(jiǎo)声催晓漏(lòu)。曙(shǔ)色回牛斗。春意看花难。西风留旧寒。
大雁南归，声声鸣叫，使人断肠的鸣声消失在布着丝丝残云的碧空中。窗外飘下了纷纷扬扬的雪花，室内垂直地升起了一缕炉烟。在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗，凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧。
一夜凄凄角声把晓色催来，看晓漏已是黎明时分，斗转星横，天将破晓。转眼天光大亮，报春的花儿想是开放了吧。但是时在早春，西风还余威阵阵，花儿仍然受到料峭春寒的威胁，那有心思出来争春！
参考资料：
1、刘瑜．李清照全词．济南：山东友谊出版社，1998：263-264
2、陈祖美．李清照作品赏析集．成都：巴蜀书社，1992：99-102
归鸿：这里指春天北归的大雁。碧：青绿色。背窗：身后的窗子。凤钗：即头钗，古代妇女的首饰。因其形如凤，故名。人胜：剪成人形的首饰。人、胜：皆古人于人日所戴饰物，始于晋唐。
角：古代军中的一种乐器。此处含有敌兵南逼之意。晓漏：拂晓时的滴漏。漏：古代滴水计时的器具。牛斗：与斗、牛同。两个星宿名。
这首词是李清照后期词作的名篇之一。下面是中华诗词学会理事徐培均先生对此词的赏析要点。
此词起首二句寓有飘零异地之感。望归鸿而思故里，见碧云而起乡愁，几乎成了唐宋词的一条共同规律。然而随着词人处境、心情的不同，也能写出不同的特色。“归鸿声断”，是写听觉；“残云碧”是写视觉，短短一句以声音与颜色渲染了一个凄清冷落的环境气氛。那嘹亮的雁声渐渐消失了，词人想寻觅它的踪影，可是天空中只有几朵碧云；此刻的情绪自然是怅然若失。稍顷，窗外飘下了纷纷扬扬的雪花，室内升起了一缕炉烟。雪花与香烟内外映衬，给人以静而美的印象。“炉州”下着一“立”字，形象更为鲜明，似乎室内空气完全静止了，香烟垂直上升，纹丝不动。
这首词的时间和空间都有一个转移的过程，但这一切都是通过景物的变换和情绪的发展在不知不觉中完成的。从“残石碧”到“凤钗明”到“曙色回牛斗”，既表明空间从寥廓的天宇到狭小的居宝以至枕边，也说明时间从薄暮到深夜，以至天明。过片二句中的角声是指军中的号角。漏是指古代的计时器铜壶滴漏，引申为时刻、时间；着“催”字，似乎是一夜角声把晓色催来，反映了词人彻夜不眠的苦况。周邦彦《蝶恋花·早行》词云：“月皎惊乌栖不定，更漏将残，辘牵金井。”细节虽不同，手法正相似。它们都是通过客观景物的色彩、声响和动态，表现主人翁通宵不寐的神态。所不同的是用词乃写男女临别之夜的辗转不安，李词则写客居外地的惆怅情怀。周词风格较为妍艳，李词风格较为沉郁。
此词给人最突出的印象是淡永。宋人张端义谓易安词“皆以寻常语度人音律，炼句精巧则易。平淡人调者难”〔《贵耳集》卷上〕。构成淡永的因素大约有三：一是格词轻灵而感情深挚；二是语言浅谈而意味隽永；三是细节丰富而不痴肥。仔细玩索，当能得其崖略。（《唐宋词鉴赏辞典——唐·五代·北宋》，上海辞书出版杜1988年4月出版）。
罗刹江头湖不至，范文虎入临安市。范阳将军气如虹，背城请战遭乖刺。
臣妾佥名谢道清，谁忍连署迎北使。
庆元都府亦雄藩，孟传昌元那足恃。空馀巾子山头一片石，聊驻残军麾赤帜。
嗟哉天之所废莫能兴，抟土逐日成何事。只有孤忠一腔血，天亦无能夺我志。
谁家幺么卞竖子，甘言来说蛟关澨。将军错认作从王，不惜庖丁陈脍胾。
牡砺滩头白浪高，金鳌背上哀云渍。酒阑方为哭神州，投袂而嗔惊犀兕。
尔舌尚存真维厉，尔肉不食应投畀。此是刀山大道场，尔戴尔头昩趋避。
尔时海上正扬波，鼍鼓逢逢起云际。长鲸怒目献长矛，神龙鼓鬐效神匕。
剑光磨糊，刃痕拂戾。鸡山之鸡争哀鸣，虎山之虎群忿詈。
将军笑抚竖子尸，所恨尔帅远莫致。俄传除地乃更饮，诸公为我同心济。
国家运祚正灵长，一汴二杭犹未替。况有文陈两相公，大声邛须扶正义。
茫茫溟海落日斜，重为此牛此酒出头地。扬帆而前即东瓯，葱葱天水双龙有佳气。
尚书删自唐虞断，不说鼎湖有弓剑。缑山吹笙在成周，奇闻刊落左氏传。
惟有史迁传留侯，辟谷愿从赤松游。始知自叙轻儒墨，先数道家第一流。
留侯自禀飞仙体，姗姗玉骨犹好女。玉佩貂裘弱不胜，闭门精思赖乡李。
忽传秦将拔韩都，百炼神锤付客狙。一击不中翛然去，闲来圯上听阴符。
老人受自何人手，皇帝燔书此独否。夜半秘传有真诀，只教君耳接余口。
本为报韩藉沛公，岂知入关又两雄。辛苦运筹开汉业，更无私憾构重瞳。
垓下凯还事大定，万户崇封编甲令。如何幅巾坐虚室，绵绵元牝观真性。
辟谷从此学长生，岁时朝请但存名。深知养气致神法，便驭飞龙入上清。
后代儿孙绳祖武，真人相继司仙府。柱笏西山摄万灵，朱印绿章奏太祖。
吕韬亡去二千年，颇闻神女擅相干。木生火克成何语，一卷兵书误李筌。