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论交虽不早，话别且相亲。除却栖禅客，谁非南陌人。
半生都返性，终老拟安贫。愿入白云社，高眠自致身。
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论交虽不蚤，话别且相亲。除却栖禅客，谁非南陌人。
计然馀半策，贾子就新书。屈意银青绶，之官鸟隼旟。
丹枫千里远，秋兴二毛初。最可羞晨膳，莼丝杂脍鱼。
秋水连天际，鹜飞带晚霞。景中人不见，惆怅咏蒹葭。
摇摇墙头花，蒨蒨有好色。
高枝笑粲粲，低枝明皪皪。
但与风相撩，不与风相得。
风吹莫苦急，游子汉日昃。
彭祖与颜回，相去犹瞬息。
每观形影篇，曷在神所释。
不可废我吟，毕竟焉免白。
疏(shū)是枝条艳是花，春妆儿女竞奢(shē)华。
闲庭曲槛(jiàn)无余雪，流水空山有落霞。
幽梦冷随红袖笛，游仙香泛绛(jiàng)河槎(chá)。
前身定是瑶台种，无复相疑色相差。
（出自《红楼梦》第五十回。）
“春妆”句：为红梅花设喻。春妆，亦即红妆之意。
余雪，喻白梅。落霞，喻红梅。闲庭，幽静的庭院。
泛，飘浮，乘舟。绛河，传说中仙界之水。槎，木筏。
瑶台：仙境。瑶台种，就是说它是“阆苑仙葩”。
大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律，按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
随着封建制度日趋衰落，当时的豪门，特别是贵族人士，在精神上也日益空虚，做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写，也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样，这里每人分得某字为韵，也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习，客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
从人物描绘上说，邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色，应该有些渲染。但她们刚到贾府，与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主，所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外，仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗，是作者的补笔，借此机会对她们的身份特点再作一些提示，而且是通过诗句来暗示的。薛宝琴是“四大家族”里的闺秀，豪门千金的“奢华”气息比其他人都要浓些。小说中专为她的“绝色”有过一段抱红梅、映白雪的渲染文字。她的诗犹如是在作自画像。
溯词源、六飞南渡，诸家全斗才思。丛山漠漠青如昨，独觉流光惊驶。
秋到矣。趁十幅蒲帆，错绣层层水。唐公瓢里。见炳烛裁诗，题蕉纫碧，累月共仙袂。
劳相念，麋鹿何须爵里。太仓刚剩稊米。鼎钟无处堪容我，聊逐沙鸥眠起。
凄恻事。问故国、交朋雨散谁同醉。浮踪远寄。倩山作纶巾，江为罗带，牢把客愁繫。
金作浮图藏舍利，师僧请出众人观。生天直用时时切，消业回思世世难。
惊眼威神灯外转，彻心悲涕水中寒。病身礼罢空行院，为指芭蕉在药栏。
