搜索
水仙头重力纤弱,碧柳腰支黄玉萼。
娉娉嫋嫋谁为扶,瑞香在旁扶着渠。
春兰初芽嫩仍短,娇如穉子无人管。
瑞香绿阴浓如雪,风日不到况路尘。
生时各在一时许,畦丁作媒得相聚。
三花异种复异粧,三花同韵更同香。
诗人喜渠伴幽独,不道被渠教断肠。
猜你喜欢
去岁饥流待抚循,日忧疲瘵苦伤神。细民沟壑方援手,别馆莺花任送春。
举目山河生壮气,经时台榭极芳尘。秋来幸有丰年兆,还作偷安乐事人。
我身如浮萍,江湖久浪迹。我心如定僧,溪山自耽寂。
颇闻蒲涧境,幽僻似畴昔。劳劳尘网牵,数载靳登陟。
挈伴偶然至,踏遍苔藓碧。古木荒烟屯,悬泉皓雪积。
诸峰淡欲无,万籁暗犹激。孤鹤飘然来,对我如旧识。
仙草不留根,灵风回绝壁。石纹延远绿,松阴翳微黑。
不知藤萝中,云散满山白。徙倚神忽超,吟啸机渐息。
安得从安期,乞我万古宅。
九十莺花日日忙,行歌到处识清狂。曾无齿受金梭折,旧有才蒙玉尺量。
仙籍可能通弱水,诗名早巳播柔乡。终拚夺取芙蓉镜,送喜妆台玉镜旁。
凤城东去,一片斜阳,千里红叶。便不凄凉,早是凄凉时节。
云骢渐抛珠汗渍,桃花鞭影明灭。笑回头,有蒲萄酒暖,当垆如月。
算此去、金波正满,何处关山,玉笛吹裂。古镇黄花,看即满头须折。
扈跸长杨人自好,翠帷未惯伤离别。只归来,古奚囊、尽添冰雪。
三策出江都,一语取丞相。命途有通塞,丝粟不可强。
嗤彼操瑟徒,枘凿竟何往。身辱名亦亏,岂但寻尺枉。
陋哉投閤云,美新空附莽。
风动荷花水殿(diàn)香,姑苏台上宴吴王。
西施醉(zuì)舞娇无力,笑倚(yǐ)东窗白玉床。
微风吹动着荷花,送来满殿清香,姑苏台上可见摆宴的吴王。
西施般的美人酒醉起舞娇软无力,微笑地倚看东窗下的白玉床。
参考资料:
1、王尧衢.唐诗合解笺注:河北大学出版社,2000年:212
2、詹福瑞等.李白诗全译.石家庄:河北人民出版社,1997:977-978
姑苏台:吴王起姑苏台,五年乃成,其下有斗鸡坡、定狗塘、百花洲、采香径诺胜迹。见:一作“宴”。吴王:即吴王李葹,时任庐江太守。
娇无力:半醉而舞,虽娇而无力也。“笑”字合“娇”字。“倚”字合“无力”字。倚床献笑,曲形要宠之态也。
外表美、艳丽多情、异质的、富有魅力的女性形象为历代文人喜闻乐道。李白则擅长描写身边女性的美貌与豪情。王安石曾云李白诗歌“十首九说妇人与酒”(《苕溪渔隐丛话》前集卷六)。
女性诗可分为闺情诗和宫怨诗,注重描写女子的容貌(脸似芙蓉色,江上女儿全胜花,红妆恼人)、举止(遥指、笑倚、醉舞)、情态乃至生活环境。李白从民歌中吸取很多养分的闺情诗有5首,如《春怨》、《陌上赠美人》、《口号吴王美人半醉》、《赠段七娘》、《南流夜郎寄内》。
“风动荷花水殿香,姑苏台上宴吴王”此叙景起兴:荷花虽香,因风而献媚于水殿,描绘出一幅微风吹动荷花、清香充溢满殿的景致,诗人因望见“姑苏台”而托言感怀吴王。可见,裘马轻狂、狂歌痛饮的诗人,意趣高远、超旷洒脱。
“西施醉舞娇无力,笑倚东窗白玉床”意指西施酒后带着醉意跳了几回舞后,娇柔无力地微笑着倚坐在东窗下镶嵌着白色玉石的椅子上。诗人把西子婀娜多姿、妩媚动人的形象描绘得细致入微,表现出美人名士、佳人才子的你情我浓、二厢情愿,在开放的唐朝尽舒风云之色。
西施原是越溪之畔的浣纱女,出身贫寒,明代的《苎萝志·西子传》就曾这样描述:“父鬻薪,母浣纱。”她本有理由选择一种幸福平淡的生活方式,但她身处吴越接连不断战乱之中,而她的情人范蠡又是越王勾践的得力谋士,在所谓的“国家大义”面前,西施不得不作出一个极其与人性相违背的选择,远离范蠡,被勾践送到吴国,从而诱使吴王夫差荒淫无度,慵理国事,从此“风动荷花水殿香,姑苏台上宴吴王”。最终,越王勾践卧薪尝胆的灭吴计划得以实现。
此诗表现形式轻快流转,风格率直、大胆、热烈、活泼,不同于柔靡无力、怨而有伤的宫怨诗。诗人通过注重描写西施的容貌、举止(笑倚、醉舞)、情态乃至生活环境,勾勒出一幅帝王嫔妃的生活情趣,实则以借古鉴今为警戒,影射讽刺现实的不满,提醒唐玄宗不要国事益非、诛逐忠良、滥事征伐,表现出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
失意惯中迁客酒,多年不见侍臣花。