搜索
大榼酒诗酩酊，小瓢药自贵珍。
老去修持如故，向来符呪通神。
猜你喜欢
萧衍老公苦行，舍身之举壮哉。
只怕侯丞相者，不许梁朝赎回。
慷慨悲歌绝不传，穹庐一曲本天然。
中洲万古英雄气，也到阴山敕勒川。
这首诗评论了北朝民歌《敕勒歌》。《敕勒歌》描绘了开阔壮美而又和平安定的草原风光，有豪放刚健、粗犷雄浑的格调。元好问重视民歌，前两句他肯定、推崇这首民歌慷慨壮阔深厚的气势，推举它不假雕饰而浑然天成。
后两句点出了中原文化对北方少数民族地区文化的影响。敕勒本是北方一个游牧民族名称，居住地方在敕勒川（今山西北），元好问认为，看《敕勒歌》的产生和风格，是中原的慷慨豪迈的气魄传给了阴山下少数民族的艺术作品。《敕勒歌》表现了我国境内各民族文化的相互影响和渗透。
山川馀阻僻，宇宙一荒园。遂有迷离色，能铺近远痕。
兔丝悬碧照，虫网飏黄昏。不向穷途返，安知屐齿存。
振振芝兰步，升自君子堂。泠泠松桂吟，生自楚客肠。
羁鸟无定栖，惊蓬在他乡。去兹门馆闲，即彼道路长。
雨馀山川净，麦熟草木凉。楚泪滴章句，京尘染衣裳。
赠君无馀佗，久要不可忘。
倦客维舟倚短松，乱云流水愧行踪。蓬窗今夜乡关梦，飞出前山第几峰。
春深犹未试春衣，漠漠轻寒酒力微。
堪笑杨花太轻薄，淡烟细雨不教肥。
黄伯著祀，公孙是云。弥缝中道，协辅斯文。藏修方异，渐渍其勤。
史词不忘，播为清芬。
