搜索
乃翁良玉不劳攻，之子天葩特地红。
海道扁舟明日具，江东尊酒几时同。
上楼谁伴老玄德，惊座今逢小孟公。
回首暮云千里合，有书何处托征鸿。
猜你喜欢
梨花风起正清明，游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔，游人如织。
到了傍晚，踏青游湖人们已散，笙歌已歇，但西湖却万树流莺，鸣声婉转，春色依旧。
本站。
梨花风，古代认为从小寒至谷雨有二十四番应花期而来的风。梨花风为第十七番花信风。梨花风后不久即是清明。
笙歌，乐声、歌声。 属，归于。 按，古人极重清明节，有“朝朝清明，夜夜元宵”之说。该诗意境与周密《曲游春》词“沸十里、乱弦丛笛。看画船，尽入西泠，闲却半湖春色”相似。
这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染，只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染，此诗的构思之绝，就体现在作者不由正面入手，而是借游人的纵情、黄莺的恣意，从侧面措意，促人去展开联想。游子寻春，不但“半出城”，而且“朝而往，暮而归”，痛玩了整整一天，足见西湖胜景令人目不暇接，节日气氛使人流连忘返，春光对人的吸引。再看“流莺”，当人们“笙歌鼎沸，鼓吹喧天”之时，它的世界被人类“强占”。现在，“游人去而禽鸟乐也”，被压抑了一天的黄莺，又受了游人情绪的感染，当它重成了绿林的主人，怎能不欣喜若狂？不难想象，黄莺匿迹，是因人喧场面的热烈；而它的再现，正说明宜人秀色的魅力。这样，诗人叙节日情景，状清明景色，不是直接绘描，而是就有情之人和无情之莺的快乐，由侧面实现自己的创作目的。
前两句写西湖春景和游春的热闹场面。后两句说日暮人散以后，景色更加幽美，那些爱赶热闹的人既然不知道欣赏，只好让给飞回来的黄莺享受去了。运用侧面描写，反映了清明时节郊游踏青的乐趣：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”江南三月正是“梨花万朵白如雪”的季节，青年人结伴出城，踏青寻春，笙笛呜咽，歌声袅袅，微风拂面，杨柳依依，真是“心旷神怡，把酒临风，其喜洋洋者矣”，写出了西湖风景的优美宜人。
雪飞灯背雁声低。寒生红被池。小屏风畔立多时。闲看番马儿。新揾泪，旧题诗。一般罗带垂。琼箫夜夜挟愁吹。梅花知不知。
夷途勿抛控，抛探马多失。
挹水勿极量，极量器多溢。
安史起天宝，转战竟奔北。
辞臣献颂诗，要垂万世则。
一字堪白首，大书仍深刻。
谁作浯溪图，千里在咫尺。
飞湍如有声，旁汇浸层碧。
巉绝半岩间，仿佛见鸟迹。
不觉加手磨，真恐苔藓没。
国姓前后异，天运古今一。
向来文武才，坐筹或操笔。
种种皆可称，俯仰重叹息。
原君宝此图，置之丹粉壁。
昔人如可作，想像壮胸臆。
重开三亩宅，环堵正相宜。花落春城晚，人归故园迟。
鉴湖原是曲，邻笛为谁吹。独踏庭前月，依稀授馆时。
衣冠并送文旌出，岭海遥思绣斧劳。礼化新行秦郡邑，才名旧擅汉郎曹。
千金市圉求奇骏，万里云霄识羽毛。若过九疑寻舜迹，应知云鸟尽箫韶。
小沼鸣蛙吹，虚堂堕燕泥。
对花容命酒，书事喜分题。
僧舍乔林北，田家古道西。
鹁鸠晴唤妇，谷谷傍人啼。
正学跻经席，孤忠入谏垣。论储十九疏，议乐数千言。
勇去高门地，归乘下泽辕。华颠不及用，遗恨满丘樊。
