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别我暑行三百里，使君此举古今稀。班荆不以牙旗从，剪韭都忘草具微。
浪汩鸢飞毋久住，颍川凤下可遄归。未妨黠鬼揶揄笑，专壑专城孰是非。
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帝重南邦妙选抡，徐卿又驾两朱轮。
龙潜不付茧丝手，蜑俗争看玉雪人。
五瘴下车如痛痒，二麾负郭尚清贫。
吾评此去今萧汲，惜不居中牧远民。
靡靡岁时晏，乱山红叶稀。
端居已无悰，况与亲故违。
驾言临广路，惜此须臾期。
祖燕未云洽，鸡鸣促再驰。
晨装俨然队，天澹风凄凄。
迤逦征人行，怅惘离言悲。
令德本高世，诚思开圣微。
虎豹文采异，几年丹诏垂。
眷兹皇华寄，那得淹遐隮。
君王久延伫，去矣翔天墀。
顾我抱幽独，已为清世遗。
冥鸿聿高举，蜩鲎何由追。
萦萦西郊道，晻晻朝阳晖。
出处自殊迹，操祛胡不恰。
明当逐云月，依旧东冈陂。
曩岁屡嗟萧补郡，此行稍喜□居中。
□□□□□□□，清议从来在泽宫。
未必诸生无郭泰，□□□□□□□。
遥知共起淹中蕝，不必畦间拾穗翁。
别我暑竹三百里，使君此举古今稀。
班荆不以牙旗从，剪韭都忘草具微。
浪汩鸢飞毋久住，颍川凤下可遄归。
未妨黠鬼揶揄笑，专壑专城孰是非。
子能干父父恭君，圣谕江湖亦远闻。忠孝一门须刻骨，老夫题箑播清芬。
大树被斩伐，生机并不绝。春来怒抽条，气象何蓬勃。
仙人揽六箸(zhù)，对博太山隅(yú)。
湘娥(é)拊琴瑟，秦女吹笙(shēng)竽(yú)。
玉樽(zūn)盈桂酒，河伯献神鱼。
四海一何局，九州安所如。
韩终与王乔，要我于天衢(qú)。
万里不足步，轻举凌太虚。
飞腾逾景云，高风吹我躯。
回驾观紫微，与帝合灵符。
阊(chāng)阖(hé)正嵯峨，双阙万丈余。
玉树扶道生，白虎夹门枢。
驱风游四海，东过王母庐。
俯观五岳间，人生如寄居。
潜光养羽翼，进趣且徐徐。
不见昔轩辕，升龙出鼎湖。
徘徊九天下，与尔长相须。
仙人们把揽着黑白各六枚棋子，悠闲地在泰山一角对博。
女神湘娥抚弄着琴瑟，秦穆公之女秦娥吹着笙竽。
仙境中，不仅有美妙的音乐，还有美酒珍肴。
而尘世中天地何其狭小，不知道哪里才可以安身。
仙人韩终与王乔，邀请我来到天上。
还没举步就已经行了万里路程，轻轻一跃就登上了太虚仙境。
在云端飞腾，天上的风吹着我。
回头看到了上帝所居之所紫微，手持神符，让上帝信任自己得以升仙。
只见宫门嵯峨，殿高万丈。
玉树夹生于道旁，门枢有守门的神兽。
驾着轻风游览四海，向东经过王母的居所。
俯观五岳之间，人生就如寄居那样无所着落。
真希望能够隐居求仙，得道后长出羽翼，得以升天。
想着往昔黄帝铸好鼎以后，上天便派龙下来迎接，黄帝就骑着龙升天了。
真希望我也如此。在九天中徘徊，希望与黄帝相约在天上。
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六箸：古人博戏用的器具，类似于棋子，共十二枚，黑白各六枚，以此争胜。太山隅：泰山的一角。
湘娥：湘水女神，一说即帝尧的两个女儿娥皇和女英。秦女：指秦穆公之女。她嫁给萧史，善吹箫。
局：局促，狭小。安所如：到哪里可安身。
韩终：人名，传说中古代的仙人。要：与“邀”相通，邀请的意思。天衢：天上的路。
紫微：星名，古代人认为上帝所居之地。与帝合灵符：指手持神符，让上帝相信自己得以升仙。扶道生：即夹生在道路旁。白虎：古代神话中为上帝守门的神兽。潜光养羽翼：指隐居求仙，得道后长出羽翼，得以升天。进趣：一作“进趋”，行进的意思。徐徐：安稳的样子。与尔长相须：与黄帝相约在天上。
《仙人篇》，杂曲歌辞。这种游仙题材在曹植诗中为数不少，他其实不信神仙，只是借此排解自己受压抑的苦闷。《乐府广题》曰：“秦始皇三十六年，使博士为《仙真人诗》，游行天下，令乐人歌之。”曹植《仙人篇》曰：“仙人揽六箸。”言人生如寄，当养羽翼，徘徊九天，以从韩终、王乔于天衢也。
