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平园左相亚传，澹庵资政端明。老先生活八十，中秘书了一生。
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雨入空阶滴夜长。月行云外借孤光。独将心事步长廊。深锁重门飞不去，巫山何日梦襄王。一床衾枕冷凄香。
饱观明月双溪水，遍倚清风八咏楼。但见遗踪留婺女，安知故宅在升州。
文章至好虽堪羡，节行全亏亦可羞。看得齐梁相禅际，只宜称隐不称侯。
切切复偲偲，古人良亦难。缔交匪令人，讵云等金兰。
屏居尘事稀，方池春草繁。开径伫延望，殷勤枉高轩。
嘉会欣有常，讲文以为欢。嗤彼笃情好，悠悠觞咏间。
眷言罄忠告，毋庸相弃捐。
不出门来又数旬，将何销日与谁亲。鹤笼开处见君子，
书卷展时逢古人。自静其心延寿命，无求于物长精神。
能行便是真修道，何必降魔调伏身。
城南有怨妇，含怨倚兰丛。自谓二八时，歌舞入汉宫，
皇恩弄幸玉堂中。绿陌黄花催夜酒，锦衣罗袂逐春风。
建章西宫焕若神，燕赵美女二千人。君王厌德不忘新，
况群艳冶纷来陈。是时别君不再见，三十三春长信殿。
长信重门昼掩关，清房晓帐幽且闲。绮窗虫网氛尘色，
文轩莺对桃李颜。天王贵宫不贮老，浩然泪陨今来还。
自怜转晚暮，试逐佳游芳草路。小腰丽女夺人奇，
金鞍少年曾不顾。归来谁为夫，请谢西家妇，
莫辞先醉解罗襦。
江南谁解写琅玕，后有仲昭前孟端。自从文藻流传久，转觉丹青赏鉴难。
生绡一幅潇湘出，高堂六月冰霜寒。玉林深处人如玉，欲往从之无羽翰。
仙人揽六箸(zhù)，对博太山隅(yú)。
湘娥(é)拊琴瑟，秦女吹笙(shēng)竽(yú)。
玉樽(zūn)盈桂酒，河伯献神鱼。
四海一何局，九州安所如。
韩终与王乔，要我于天衢(qú)。
万里不足步，轻举凌太虚。
飞腾逾景云，高风吹我躯。
回驾观紫微，与帝合灵符。
阊(chāng)阖(hé)正嵯峨，双阙万丈余。
玉树扶道生，白虎夹门枢。
驱风游四海，东过王母庐。
俯观五岳间，人生如寄居。
潜光养羽翼，进趣且徐徐。
不见昔轩辕，升龙出鼎湖。
徘徊九天下，与尔长相须。
仙人们把揽着黑白各六枚棋子，悠闲地在泰山一角对博。
女神湘娥抚弄着琴瑟，秦穆公之女秦娥吹着笙竽。
仙境中，不仅有美妙的音乐，还有美酒珍肴。
而尘世中天地何其狭小，不知道哪里才可以安身。
仙人韩终与王乔，邀请我来到天上。
还没举步就已经行了万里路程，轻轻一跃就登上了太虚仙境。
在云端飞腾，天上的风吹着我。
回头看到了上帝所居之所紫微，手持神符，让上帝信任自己得以升仙。
只见宫门嵯峨，殿高万丈。
玉树夹生于道旁，门枢有守门的神兽。
驾着轻风游览四海，向东经过王母的居所。
俯观五岳之间，人生就如寄居那样无所着落。
真希望能够隐居求仙，得道后长出羽翼，得以升天。
想着往昔黄帝铸好鼎以后，上天便派龙下来迎接，黄帝就骑着龙升天了。
真希望我也如此。在九天中徘徊，希望与黄帝相约在天上。
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六箸：古人博戏用的器具，类似于棋子，共十二枚，黑白各六枚，以此争胜。太山隅：泰山的一角。
湘娥：湘水女神，一说即帝尧的两个女儿娥皇和女英。秦女：指秦穆公之女。她嫁给萧史，善吹箫。
局：局促，狭小。安所如：到哪里可安身。
韩终：人名，传说中古代的仙人。要：与“邀”相通，邀请的意思。天衢：天上的路。
紫微：星名，古代人认为上帝所居之地。与帝合灵符：指手持神符，让上帝相信自己得以升仙。扶道生：即夹生在道路旁。白虎：古代神话中为上帝守门的神兽。潜光养羽翼：指隐居求仙，得道后长出羽翼，得以升天。进趣：一作“进趋”，行进的意思。徐徐：安稳的样子。与尔长相须：与黄帝相约在天上。
《仙人篇》，杂曲歌辞。这种游仙题材在曹植诗中为数不少，他其实不信神仙，只是借此排解自己受压抑的苦闷。《乐府广题》曰：“秦始皇三十六年，使博士为《仙真人诗》，游行天下，令乐人歌之。”曹植《仙人篇》曰：“仙人揽六箸。”言人生如寄，当养羽翼，徘徊九天，以从韩终、王乔于天衢也。
