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先生亡不朽,太华合为碑。
至道虽无迹,玄言尚有时。
乱飞云似觅,不食鹤应悲。
独绕空坛下,山风动紫芝。
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直向忙中得少休,一生缘分属清幽。
好山不许寻常见,野水从教自在流。
种竹养茶双碧重,有僧无客四时秋。
当初著眼如低下,不识光芒射斗牛。
纤云扫迹,万顷玻璃色。醉跨玉龙游八极,历历天青海碧。
水晶宫殿飘香,群仙方按霓(ní)裳(cháng)。消得几多风露,变教人世清凉。
皓月当空,月轮的万顷光波,扫射整个宇宙,世界一片澄明透彻。醉后跨上玉龙遨游太空,遨游八极。
当仙女们在凉爽的水晶宫殿里轻歌曼舞的时候,人世间却正经历炙热酷暑之苦。还需化费多少风露,才能驱散炎暑,换得人间的清凉呢?
参考资料:
1、周汝昌等.唐宋词鉴赏辞典(南宋·辽·金卷).上海:上海辞书出版社,1988年8月版:第1928-1929页
八极:指宇宙间最邈远的地方。
首二句描写十五月圆之夜的天光月色:皓月当空,月轮的万顷光波,扫射整个宇宙,世界一片澄明透彻。这境界多么美丽而又神奇!三、四句想象醉后跨上玉龙遨游太空的幻景。气概豪迈,感情奔放。而刘克庄这句出新之处在于一是“醉跨”二字生动形象,将酒后狂放不羁的神态活画了出来;二是“玉龙”色彩鲜明。玉色洁白润泽,用来修饰“龙”字,与本词前二句所描绘的光明世界配合起来,不仅色调谐和,而且给全词增添了神话色彩。“八极”指宇宙间最邈远的地方。“历历天青海碧”写遨游八极所见景象。这时作者精神上已超越尘世,来到广漠无垠的天极,茫茫寰宇,湛湛青天,沉沉碧海,历历在目。
过片由太空进入月宫:“水晶宫殿飘香,群仙方按霓裳。”仙手飘飘,仙女们按节而舞,不禁让人心驰神荡。最后二句由天上想到人间,对比之中似寓感慨。
酷暑难熬,当仙女们在凉爽的水晶宫殿里轻歌曼舞的时候,人世间却正经历炙热酷暑之苦,所以作者设问说:还需化费多少风露,才能驱散炎暑,换得人间的清凉呢?联系南宋后期统治者偏安江左,沉湎声色,置人民于水深火热而不顾的社会现实,表现出词人忧国忧民的情怀。刘克庄素有拯世济民之志,其寄希望于人间的,当不只是自然界季节的代序,而应该是一个理想的清平世界的出现。
这首词虽是“玩月”,但全篇无一月字,读来却觉满卷月华,天上人间,心摇神荡,足可见词人运思的匠心。
瑰文宝翰勒坚珉,薤露诸篇序更新。
凤阁鸾台三学士,羊裘鱼钓一诗人。
登金竞奋凌云笔,埋玉如瞻垫雨巾。
逢掖的过二千石,九原不死气如神。
君文如泛涛渊里,方快惊澜忽清泚。
手抄口诵欲忘年,小窗长日铜炉烟。
端宜饮我三斗墨,有底向人矜此客。
平生歌颂仍歌风,宽柔静直能形容。
心知公瑾胜醇酒,人仰韩公真北斗。
词坛正倚君主盟,笔驱化工钩物情。
诗来得我玩世意,刻石便当幽居记。
儿曹转手作云雨,陈雷输心可人否。
中牟报政径青云,此老洗眼久徯君。
重逢首理车笠语,定指渠侬笑城府。
湖海逢除夕,衙斋恋故阴。感时行路叹,落日倚门心。
竹叶倾难尽,椒花坐已深。南州留榻在,且莫赋归吟。
十年流落各西东,再见初非旧阿蒙。晋邑自思栾孺子,鲁儒空望叔孙通。
宦情潦倒三荒径,世味衰颓一秃翁。石室度筹吾岂敢,且看鲜健胜庞公。
天外谁呼众鹤来,坛前道士本仙才。
月明辽海通三岛,能载飞琼数往回。