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市小山城寂,船稀野渡忙。
金暄梅蕊日,玉冷草根霜。
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秋日同文馆,云沉夕照光。蛩吟阶下草,萤照屋间梁。
卧月搜诗句,挑灯认药囊。夜阑独衾枕,归梦楚山长。
鉴禁疏云数道开,垂风岸柳拂青苔。
银波玉沫空池去,曾历千岩万壑来。
赴节心长在,从绳道可观。须知片木用,莫向散材看。
空为歌偏苦,仍愁和即难。既能亲掌握,愿得接同欢。
天公不谅耕者苦,当晴不晴雨不雨。入秋乾暵逾七旬,浙沥偶沾何足数。
水田龙蜕不断声,山田龟坼无完土。藷藤掀翻随风飞,稻穗瘦薄向日舞。
去年苦水今苦旱,剜肉可怜疮不补。煌煌蠲贷闽独无,匪民之辜谁实主?
追徵火迫典卖尽,此状无人告大府。昨闻守令爇佛香,为民斋祈满城睹。
过时虽雨亦何用,禁嚇无端及屠户。开镰须丐半月晴,民自吁天祷田祖。
孤塔平悬郭,危楼上切云。谁过朱亥市,复祀信陵君。
北檄传鸡羽,南天阻雁群。杞忧吾曷敢,时事未应闻。
一死人生所必有,佐逆偷生多白首。往往仍出儒绅胄,到此昏颠不可究。
娟娟女儿闺中秀,夫危未绝命先授。所决夫目得亲觏,青天白日九地透。
至性独能全所受,宁知身名朽不朽。嗟嗟末世多盗儒,如此女儿真丈夫。
若夫昔也曾师吾,吾今以若为师乎。
昔日绣衣何足荣,今宵贳酒与君倾。
暂就东山赊月色,酣歌一夜送泉明。
诗的前两句“昔日绣衣何足荣,今宵贳酒与君倾”,是写韩歆“昔日”与“今日”的情况,形成鲜明的对比。韩侍御,即韩歆。公元758年(唐至德三载)被贬,由殿中侍御史来广德隐居,此时李白送韩歆去广德。昔日,韩歆是侍御,“或给事殿中,或举劾非法,或督察郡县,或奉旨外出”,“衣以绣者,尊宠之也。”可以说是耀武扬威,富贵荣耀。然而,韩歆“因朝会,闻帝读隗嚣、公孙述相与书,歆曰:‘亡国之君皆有才,桀、纣亦有才。’帝大怒,以为激发。”“今日”李白“贳酒”来招待“昔日”的“侍御”了,如此巨大的落差,形成鲜明的对比。
诗的后两句“暂就东山赊月色,酣歌一夜送泉明”,写欢送韩歆的情景。韩歆被贬,要去广德隐居,人们送别得喝酒,酒要用钱来买,没钱的李白有时用五花马、紫绮裘、龙泉剑去换。然而此时,诗人又身无分文,好友来了,“人情大似债,头顶锅来卖。”李白去赊酒,而且赊了大量的酒,“与君倾”。诗人一边赊酒,一边又去赊月。“清风朗月不用一钱买”(《襄阳歌》),赊月自然要简单得多。“暂就东山赊月色”,这里的“月色”也赊下了,这里的“舞台”是东山,灯光、布景任尔用,诗中将“酒、月、歌”融合在“东山”的大背景下。当夜皓月当空,月光满地,诗人放声歌唱,人们尽兴欢歌,“酣歌一夜”,通宵达旦,这是为欢送一个人:“泉明”。泉明,即渊明,陶渊明。《野客丛书》载:“谓渊明一字泉明,李白诗多用之,不知称渊明谓泉明者,盖避唐高祖讳耳,犹扬渊之称扬泉,非一字泉明也。”诗人有意此时把韩歆比作陶渊明。因陶曾在彭泽县为县令,辞官不做。他“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”。李白在这里将两人相比,主要是对韩歆的安慰,更是对他的颂扬。
这首诗在艺术上想象新奇,感情强烈,意境奇伟瑰丽,语言清新明快。刘勰在《文心雕龙》中说:“睹物兴情”、“辞以情发”。李白将客观景象溶入自己的主观意象,并达到了形式上的同构与精神上的共鸣,体现了诗人与友人的那种淳朴、真挚的友情。诗句浑然天成,如行云流水。