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烱烱双黄鹄，雍容振羽仪。风高辞泽国，岁暮及天池。
文彩非凡近，周旋竞陆离。明年翔集处，九万是君期。
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懒散数椽下，于人无所求。
静观棋得趣，闲坐石忘忧。
对酒红生颊，孤吟白上头。
高山有佳趣，便欲作清游。
佳客过穷巷，良朋复可要。静缘棋局乱，愁逐酒杯销。
花底莺声度，林间雨点飘。晚春频一醉，何必拟松乔。
谢公晨策花崖登，杜陵早起开前林。
徽之朝挹西山爽，退之晓望南山棱。
古人看山自有候，个中意味谁探寻。
林霏夕敛群动息，泽气宵上英云蒸。
不於此际毓神秀，安得向曙岚光凝。
平生苦不识夜气，见山忽得邹人心。
卷书默坐会有得，此岂文字能摹临。
斯亭题扁有咀嚼，慎勿只遣供閒吟。
直须齩破第一义，庶几山鬼逢知音。
山岳奠坤维，星辰散乾精。超然天台山，奇挺指天庭。
上应中台尊，元气混象形。迎曦启万始，潜景昔群灵。
宁为百里耀，会见泰阶平。
鹤爱孤松云爱山，宦情微禄免相关。
栽成五柳吟归去，漉(lù)酒巾边伴菊闲。
五柳：陶渊明曾经在作品《五柳先生传》中以“五柳先生”的名号自喻。漉酒：《五柳先生传》中有陶渊明用头巾浸酒啜饮的描写。漉：沾湿。
这是一首咏史的七言绝句。作者通过对《五柳先生传》中陶渊明“不为五斗米折腰”的超然出世精神的赞颂，表现出自己对政治现状的抑郁之情，有意像彭泽令一样超然物外之心。其实这种消极思想是不值得提倡的。
闲情随眼过，亦欲念黄虞。白发悲应尽，苍鹰画可呼。
前身犹是寄，后死尚何诬。取次谈兵地，无因送贱躯。
道路五千里，门阑三十年。当时携手人，今日无半全。
咏题官舍内，赋韵僧房前。公登略彴桥，况榜龙fp船。
远寺吐朱阁，春潮浮绿烟。鹓鸿翔邓林，沙鸨飞吴田。
诸子纷出祖，中宵久留连。坐客三千人，皆称主人贤。
国士分如此，家臣亦依然。身在薜萝中，头刺文案边。
故吏已重叠，门生从联翩。得罪为何名，无阶问皇天。
出门多岐路，命驾无由缘。伏承诸侍郎，顾念犹迍邅。
圣代逢三宥，营魂空九迁。
