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一第知何日，无端意不移。欲为青桂主，谁与白云期。
傍架齐书帙，翻瓢作酒卮。文明终有托，休把运行推。
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白沙溪绕白云堆，但有何人把酒杯。专慕圣贤知志气，可怜谈笑出尘埃。
碧山终日思无尽，清世难群好自猜。风满老松门昼掩，可怜高尚仰天才。
庄子与惠子游于濠(háo)梁之上。庄子曰：“鯈(tiáo)鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说：“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你又不是鱼，哪里知道鱼是快乐的呢？”庄子说：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢？”惠子说：“我不是你，固然就不知道你（的想法）；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。”庄子说：“让我们回到最初的话题，你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话，就说明你很清楚我知道，所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你，我是在濠水的桥上知道的。”
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濠梁：濠水的桥上。濠,水名，在现在安徽凤阳。从容：悠闲自得。鯈鱼：一种淡水鱼中的银白色小鱼，喜欢在水层下面游动，长约16厘米，又名白鲦。是：这。固：固然（固不知子矣）；本来（子固非鱼也）。全：完全，确定是。循其本：从最初的话题说起。循：顺着。其，话题。本：最初。子曰‘汝安知鱼乐’云者：你说“汝安知鱼乐”等等。汝安知鱼乐：你怎么（哪里）知道鱼是快乐的呢。云者：如此如此。安，怎么；哪里。安;疑问代词.怎么,哪里。
该文节选自《秋水》。
《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。全篇由两大部分组成。前一部分写北海海神跟河神的谈话，一问一答一气呵成，构成本篇的主体。后一部分分别写了六个寓言故事，每个寓言故事自成一体，各不关联，跟前一部分海神与河神的对话也没有任何结构关系上的联系，对全篇主题的表达帮助也不甚大，似有游离之嫌。
《庄子与惠子游于濠梁》轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；让人读后会心一笑而沉思良久。
惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨；庄子智辩，重观赏。对外界的认识带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。
山脚踏墙头，全身尽呈露。
殆类知己人，豁达吐心腑。
秀色排闼入，意多默无语。
晚来白雾起，对面不得睹。
夜坐虚檐下，惆怅失佳侣。
晓翠忽舒颜，为尔早开户。
但怪经过少，那知生死分。穗帷徒见像，尊酒罢论文。
楄柎人为具，邱坟志共闻。世无韩吏部，为尔借卢殷。
春来犹未到多庭，桃杏离披柳已青。
直待斜阳方兴尽，一筇独立紫微亭。
芒种家家听子规，邀欢何处柳塘西。香风十里嘘长夏，万簇红云酿火齐。
又匆匆、红桑阅尽，天涯无恙芳节。垂杨几费黄金缕，得似寸肠萦结。
芳草歇。见无数残红、错认啼鹃血。侵寻鬓雪。怅京洛风尘，沧州身世，容易故人别。
仙山迥，信有玉扃金阙。人寰下望愁绝。笙歌不破莺花梦，只是潮声呜咽。
清怨切。更谁念、五铢衣薄春寒彻。馀香更爇。千万捲珠帘，斜阳过也，著意看新月。
