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季氏曰:我所友兮在新甫。铜柯蹇蹇霜皮古,千秋万岁辞斤斧。
美人赠我翠锦裙,何以报之柏子仁。朝餐暮饵容色新,驾青虬兮凌紫云。
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镜湖流水漾(yàng)清波,狂客归舟逸(yì)兴多。
山阴道士如相见,应写黄庭换白鹅。
镜湖水面如明镜,您四明狂客归来荡舟尽豪情。
古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事,您到那里一定也有这样的逸兴。
参考资料:
1、詹福瑞等.李白诗全译.石家庄:河北人民出版社,1997:607-608.
狂客:指贺知章,其号为“四明狂客”。
“山阴”二句:用王羲之故事赞美贺知章的书法。山阴道士养了一群鹅,王羲之非常喜欢。道士要王羲之为其书写《黄庭经》,换其群鹅。贺知章善草隶,深得时人珍爱。
由于贺知章这次是以道士的身份告老还乡的,而李白此时也正尊崇道学,因此诗中都围绕着“逸兴多”三字,以送出家人的口气来写的。镜湖是绍兴地方的风景名胜,以湖水清澄而闻名于世。李白想象友人这次回乡,一定会对镜湖发生浓厚的兴趣,在那儿终日泛舟遨游的。为了突出贺知章的性格,诗中不再以宾客或贺监的官衔称呼他,而干脆称他为“狂客”,因贺知章晚年曾自号“四明狂客”。“宾客”到底沾上些官气,与道士的气息不相投合,而“狂客”二字一用,不仅除了官气,表现了友人的性格,而且与全诗的基调非常吻合。
晋代的大书法家王羲之记载的兰亭盛会就发生在贺知章的故乡山阴。而贺知章本人也是著名的书法家,这就使诗人想起了一个故事:据《太平御览》卷二三八记载,王羲之很喜欢白鹅,山阴地方有个道士知道后,就请他书写道教经典之一的《黄庭经》,并愿意以自己所养的一群白鹅来作为报酬。由此诗人说,此次贺知章回乡,恐怕也会有道士上门求书。当年王羲之书写《黄庭经》换白鹅的事情,那又要在山阴发生了。所以,末二句表面上是叙述王羲之的故事,实际上是借此故事来写贺知章,盛赞贺知章书法的高超绝妙。
这首诗基本是李白信手拈来之作,但他一下就抓住了两样东西:一个是绍兴的镜湖,另一个便是王羲之当年写字换鹅的故事。全诗实际上所写的也就是这两件事。但它们却都恰能表现出友人故乡即山阴的地方特色,同时也都能显示出贺知章这个人的性格特点和才华所在。李白当时并未去过山阴,因此诗中所谓的“镜湖”、“山阴道士”之类,实际上还都是赠别友人时的一种想象之词。由此可见诗人炉火纯青的诗艺。
千峰雪犹积,万木春已回。穷阴倦羁束,忽欣阳景开。
徐步出衡门,中野展幽怀。杖策遂侵寻,独下前山隈。
惊湍激远飙,疏篁耿寒梅。婆娑时动容,似与客徘徊。
岁晏益多感,况斯韶景催。暂赏岂所欢,离念方催颓。
还观增怆恻,三叹为谁来。
玉虚新殿势巑岏,谁见壶中日月闲。
消尽晓霞无一缕,数声清磬落人间。
天然合成璧,落月透岩晖。
不尽团圆影,应知晦蚀机。
骑蟾人已去,捣药兔忘归。
惟有婆娑桂,吹香度客衣。
大旱山岳燋,密云复无雨。南方瘴疠地,罹此农事苦。
封内必舞雩,峡中喧击鼓。真龙竟寂寞,土梗空俯偻。
吁嗟公私病,税敛缺不补。故老仰面啼,疮痍向谁数。
暴尪或前闻,鞭巫非稽古。请先偃甲兵,处分听人主。
万邦但各业,一物休尽取。水旱其数然,尧汤免亲睹。
上天铄金石,群盗乱豺虎。二者存一端,愆阳不犹愈。
昨宵殷其雷,风过齐万弩。复吹霾翳散,虚觉神灵聚。
气暍肠胃融,汗滋衣裳污。吾衰尤拙计,失望筑场圃。
东南江路旧知名,惆怅春深又独行。新妇山头云半敛,
女儿滩上月初明。风前荡飏双飞蝶,花里间关百啭莺。
满目归心何处说,欹眠搔首不胜情。
飞雪满天地,北风吹向人。遥怜戴逵宅,独命吕安轮。
白眼狂相对,青山计未贫。肉丝移小部,角抵出西秦。
猎骑捎生晚,胡姬斗酿新。鸟分瑶管弄,花压酒杯巡。
客自呼投辖,君能问漉巾。坐明空里色,醉与性中真。
大陆抟元气,长歌动有神。莫愁归路失,灯火辨城闉。