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玉台万仞先生住，出语直教天上惊。还有遗音满天下，儿童个个解称名。
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月落城乌啼未了，起来翻为无眠早。薄霜庭院怯生衣，心悄悄，红阑(lán)绕。此情待共谁人晓？
月亮已经落下，城头上栖息的乌驴仍啼呜不已。我辗转难眠，索性披衣到庭院里去。院子里结着薄霜，寒意透入我尊薄均夏衣。我在回廊里徘徊，忧愁满腹，这种心绪能告诉谁人知道呢？
参考资料：1、（清）纳兰性德著；侯清恒，李少辉注评．纳兰词赏析,：中国言实出版社，2015.04：第472页2、（清）纳兰性德著；墨香斋译．纳兰词双色插图版：中国纺织出版社，2015.10：第282页。
天仙子：词牌名，原为唐教坊曲名，此调有单调、双调，唐人用单调，宋以后始有双调，此体为单调小令，三十四字，五仄韵。城乌：城楼上的乌鸦。“薄霜”句：谓清晨庭院里一层薄霜，凉意袭人，夏衣已不胜其寒。生衣：夏衣。唐王建《秋日后》：“立秋日后无多愁，渐觉生衣不著身。”
这是一首表达相思和孤寂之情的词作。
整首词前五句都是写景，对那位夜来无眠的愁人形象进行了生动的刻画，通过愁人的耳之所闻，心之所思，身之所感等细节的描写，勾画出他此时的孤寂与无聊意绪。
夏天的衣服想必是较为单薄的，而词人在内悲凉之中，似乎也忘记了更换衣物，就这样穿着单衣来到庭院中。此时此刻，词人唯觉得八中悄然黯淡，左右环顾，看红色的栏杆围绕四同，改言又止之下，只是叹了一句，心中这样的情怀不知有谁知道。纳兰调是含素的，而有时甚至略显晦涩。“心悄悄，红阑绕”，若是有人相伴，则不会到这样孤寂无期的境地，即使失眠，也能同游庭院中，清设闲话，或仅仅是陪伴也好神。
最后一句写情，将词中所酝酿的愁怨一下子抒发出来，令人动容。
全词通篇都使用了词人最为擅长的白描手法，空灵自然，景情俱到，篇末点旨，但景情俱到。整首词显得格外空灵自然。在篇末，搁下一个或许已不需要回答的问题，将全词孤清寂寞意境推向了顶点。全词表达了词人相思孤寂的情怀。
北固登山屐，西园载酒船。论心今一世，握手后千年。
湖海风波恶，乾坤雨露偏。无因见宿草，流泪涨黄泉。
诏书淮上遂休兵，玉帛相随下帝京。
且喜王师还禁卫，独烦使节在边城。
转输积雪河冰合，离别春风塞草生。
细札催归应不晚，到家犹及趁清明。
中秋看月色，移席近前楹。河汉三更没，关山万里明。
风烟依独戍，砧杵闭空城。此夜高堂上，多应念远征。
沧海泻玉自外天，牛斗傍边客正回。
人说维摩居士病，我同王子雪舟来。
汀洲沮洳潮新苍，山日曈曚雾始开。
去约河堤春柳动，与君吹紫步徘徊。
计然有七策，少伯五用之。刍粟如丘山，坐使会稽肥。
灭吴既强越，弃之忽若遗。扁舟适齐邦，自称鸱夷子皮。
为田僇子我，阴使齐社移。忽复谢所宗，以其重宝归。
陶适天下中，众贿所化居。黄金直千万，三致三复挥。
少子诛，了不悲，老氏张翕吾所师。神龙变化那可羁，安用区区相印为。
昨夜东风透露台。无端柳絮遍苍苔。一春心事又成灰。
无力自随流水去，有情还伴落花来。天涯游子几时回。
