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少小失所怙，鞠我仰母氏。我今已成立，母氏隔千里。
朝亦思母慈，暮亦思母慈。愁肠日九回，朝暮千万思。
官列九卿贰，迎养失所愿。母来止岁馀，母乐归乡县。
虽有两贤弟，致敬奉母居。我独不在侧，何以纾郁纡。
荷君恩宠深，忆母道途远。仰首望飞云，秦山长在眼。
小儿解父意，愿父勿忧叹。我归养大母，父但忠王官。
一门隆孝行，父子及兄弟。所以白发亲，怡怡膺寿祉。
敦行用表率，岂不自一身。观感动乡里，咏歌扬缙绅。
君亲同所尊，忠孝匪二道。努力慎克终，来世焯有耀。
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风吹白云天上来，游子望云心眼开。小时见云在亲侧，安得亲同云往回？
世家翼城桐叶里，云自往回亲在彼。昔年捧檄为荣亲，得官拜亲云亦喜。
所怜得禄远莫分，委质为臣命在君。青袍骏奔各有事，斑衣儿啼更勿云。
我知尔家广田宅，小弟朝朝纵围猎。暮归雉兔满马鞍，不使高堂甘旨缺。
望中有使频寄书，夫人堂上哭罗襦。愿尔长辞杨震金，愿尔长悬羊续鱼。
亲之念子无不至，子思其亲云即是。红颜蚤受县君封，莫计同餐太仓米。
桐叶之里非一家，如尔兄弟谁不誇。墙头风吹紫荆树，堂前露浥萱草花。
莫言亲远翼城县，万里关河如对面。一官九考今八年，指日云中又相见。
客有吴郎吹洞箫(xiāo)，明月沉江春雾晓。湘(xiāng)灵不可招，水云中环佩(pèi)摇。
客人当中有位叫吴国良的朋友，他吹箫献技，那箫声犹如碧波明月下的清沏凄冷气息、又如春日晓雾中的朦胧袅绕。美妙的箫声虽然没有招来娥皇与女英，但听者在水云交织的迷潆中，仿佛听到悦耳的玉饰摇动和磁击的声音。
参考资料：
1、任中敏，卢前选编；王星琦注评．元曲三百首注评：凤凰出版社，2015.05：第202页
2、朱敦源编著．中华散曲365首精华今译：东北朝鲜民族教育出版社，1993.10：第284页
凭阑人：曲牌名。吴国良：倪瓒的朋友，宜兴荆溪人。湘灵：湘水女神。湘水为湖南省境内的一条河流。环佩：古人衣带上所系之装饰性玉器。
这首小令虽说只有短短四句，但曲家却以清丽的语言，为读者创造出妙趣横生的艺术境界。在作者笔下，吴国良技艺高超，箫音低回清婉。倪瓒泛舟江上，听其吹奏。箫声空灵辽远，如幻如真。那江中晃动之月影，朦胧缭绕之春雾，均为吴郎精妙绝伦的洞箫演奏布置了浓重的令人神往的艺术欣赏氛围。这美妙的箫音，会招致娥皇与女英前来鼓瑟呢，云水之间，声音由远而近，似乎是神女的环佩在轻摇、碰撞，是那么玲珑动听，女神真的眷顾，闻箫声而来。
当然，这样的想象终归只能是想象。作者的意图，一是对友人技艺由衷的赞美，一是对美好生活的向往。元代无休无止的动荡，带给曲家的是性灵的遮蔽感和人生的幻灭感。所以，脱迹尘氛之外，扁舟一叶，吹箫度曲，成为其理想的生活方式。“晚益务恬退，弃散无所积，屏虑释累，黄冠野服，浮游湖山间以遂肥，丰采愈高，不为谄曲以事上官，足迹不涉贵人之门，与世浮沉，耻于炫暴，清而不污，将依隐焉”（元周南老《元处处士云林先生墓志铭》）。倪云林人格高标，文骨清逸，隐于五湖三泖之间，这本身就是一幅大写意。
总之，此曲短小精悍，神韵超逸，正如倪瓒画作中的小品，冲淡醇雅，不为俗染。
娲皇识五石，炼之能补天。
补天有何迹，五石世不传。
五石岂不传，人心禀灵坚。
一日彝伦叙，千年造化全。
此石经几炼，天亦经几补。
火候吾有之，吾师鲁男子。
洞户香凝，宴开特地风烟好。靓妆娟妙。玉雪光相照。认是桃源，绿水红云绕。真曾到。漾舟人老。应被桃花笑。
永夕见招宿，诗书盈草堂。静吟倾美酒，高论出名场。
窗飒松篁韵，庭兼雪月光。心期身未老，一去泛潇湘。
久叹旌贤少，还闻剪恶多。生材不易得，旷职欲如何。
进退皆由道，明良自有歌。邦基百度举，不独壮山河。
下一岭，上一岭，上如登天下如井，人言个是陂子径。
猿藤径里无居民，陂子径里无行人。冷风萧萧日杲杲，露湿半青半黄草。
前日猿藤犹有猿，今此一鸟亦不喧。树无红果草无蕊，纵有猿鸟将何餐。
两山如壁岸如削，一径缘空劣容脚。溪声千仞撼林壑，崖石欲崩人欲落。
来日长峰径更长，陂子径荒未是荒。蒋家三径未入手，岭南三径先断肠。
