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蜀山消尽雪皑皑,江水初平滟滪堆。问路遥穿三峡过,之官惟带一经来。
林间女负巴盐出,烟际人乘僰骑回。莫叹遐方异风俗,此州元有穆清台。
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渺茫何处望泸州,已拜除书去不留。七十慈闱双别泪,五千蜀道一孤舟。
皆传远邑民情好,亲见诸生礼数优。到日平安寄鱼素,殷勤先慰倚门愁。
超逸天才,文如三松,诗如卢溪。自白莲赋就,已高声价,梅花句出,远见襟期。玉尘精神,瑶林风韵,雪里神仙小氅衣。缑山夕,已再经旬浃,戏鹤重归。花间凫舄轻飞。便一似元规报十奇。最风流膝上,双亲未老,三槐手种,分付佳儿。人想夷吾,帝思王某,钧轴舍人知未迟。长生药,在玉盘麟脯,琼苑蟾芝。
倾国倾城,非花非雾,春风十里独步。胜如西子妖绕,更比太真澹泞。铅华不御。漫道有、巫山洛浦。似恁地、标格无双,镇锁画楼深处。
曾被风、容易送去。曾被月、等闲留住。似花翻使花羞,似柳任从柳妒。不教歌舞。恐化作、彩云轻举。信下蔡、阳城俱迷,看取宋玉词赋。
“倾国”两句,点出“情”系何物。此言情之所衷,则“情人眼里出西施”,自然她定是倾国倾城貌,天下第一美女之尊号也非她莫属矣。情,似花妖艳而非花,似雾朦胧而非雾,情实是为一种发诸心端的感性表现矣。“春风”三句,承上继续发挥。言情之所衷,故心上人理应比西子妖娆,比玉环更显得宁静脱俗。她在情人心目中有如“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如”(杜牧诗)的处在独步群芳的至尊地位。“铅华”两句,继续承上发挥。说在情人眼里,她虽不施脂粉,却是“清水出芙蓉”,所以即使是传说中的巫山神女,洛水宓妃也比不上她的美貌。“似恁地”两句,点明系单相思。言词人心目中这样一个标致无双,完美无缺的绝代佳人,却被人为地深藏在画楼深处,使之无缘相见,只能以单恋、梦想聊解相思耳。
“曾被风”两句,设想“画楼”中人的生活起居。言这位佳人住在画楼中,春风却可以轻易吹拂她的面容,秋月也可以随便照亮她的倩影。这也是对己之不能一见其面,作无奈的感叹。“似花”两句,再赞其美照应上片。言这位佳人似花鲜艳而胜于花,如柳婀娜更比柳飘逸,所以花为之羞闭,柳也心生嫉妒也。“不教”两句,臆想也。言心中的美人啊千万不要叫她歌舞,恐怕她翩翩起舞时化作彩云飞升而去。“信下蔡”两句,总结其美,为她作词而歌之。“信下蔡”一句,用宋玉《登徒子好色赋》中句意“惑阳城、迷下蔡”。“阳城、下蔡”都是楚国贵公子的封地,这里泛指纨绔子弟。“宋玉”,屈原弟子,词赋家,这里借代词人自己。词人说:情之所衷正如宋玉所说可以“惑阳城、迷下蔡”,左右一切矣。因此我且填上这首《东风第一枝》词,作为对她的歌颂吧。
深筑溪堂赋考槃,轻蓑小艇事纶竿。胸无俗气吟诗好,家有清风遗子安。
巢凤竹枯秋月冷,卧龙人去暮云寒。悠悠往事凭谁问,抱得瑶琴不忍弹。
忆共离家日,相将又一年。风尘伤去住,节序感推迁。
宦况只如此,乡心益杳然。凭汝归山去,先营负郭田。
太史东归未赐环,菟裘营就白云间。九重一夜思前广,丹陛经年辍近班。
视草玉堂登要地,紬书金匮记名山。颇闻尚抱烟霞疾,天上蓬莱足燕閒。
种德黄芽鼎,陶心碧玉壶。
多交天下士,几唤竹间厨。
秋雨凉催读,春风醉索扶。
忽成观化去,冷落辋川图。