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我有一腹空谷虚，言之道有又还无。言之无兮不可舍，言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙，神兮神兮真大道。保之守之不死名，修之炼之仙人号。神得一以灵，谷得一以盈。若人能守一，只此是长生。本不远离，身还不见。炼之功若成，自然凡骨变。谷神不死玄牝门，出入绵绵道若存。修炼还须夜半子，河车般载上昆仑。龙又吟，虎又啸，风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇，回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆，儿女相逢两意和。金殿玉堂门十二，金翁木母正来过。重门过后牢关锁，点检斗牛先下火。进火消阴始一阳，千岁仙桃初结果。曲江东岸金乌飞，西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上，炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体，婴儿领入重帏里。十月情浓产一男，说道长生永不死。劝君炼，劝君修，谷神不死此中求。此中悟取玄微处，与君白日登瀛洲。
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燕塞秋风几日留，华延文彩射珠球。青云拥路随金节，白雪翻歌绕画楼。
荒政有条先散利，富民得策定封侯。祇存一饭忠君意，接武夔龙赞帝猷。
扶桑靡由登，六龙信难挽。我何不量力，欲使白日返。
短景苦相迫，岁节忽成晚。虫蛰念在春，木落命归本。
循环理固然，天道岂云远。
仲尼已没世无师，新学专门各自私。
死守不为它说胜，秘藏似恐外人窥。
欲招程子看通典，兼起欧公讲击辞。
浩叹迩来耆旧尽，绪言分付与群儿。
中道难行古已然，东边扶起又西边。
一般等是墟人国，莫道三君与七贤。
楚竹燕歌动画梁，更阑(lán)重换舞衣裳。
公孙开阁招嘉(jiā)客，知道浮云不久长。
南方的管乐，北方的燕歌发出的声音都震动了厅上的画梁雕栋了。夜深了，舞女们又换取新的舞衣，开始下一场演出了。
汉代的名相公孙宏广开门庭，招纳四方宾客。因为他知道这种荣华富贵不是能长久的。
参考资料：
1、黄汉清.女诗人诗选【M】.广西:广西人民出版社,1986:158
2、王传胪.话说全唐诗【J】.四川大学学报,2000,24(8)
喻：开导。楚竹：楚地的音乐。竹，指管乐，这里泛指音乐。燕歌：北方燕地的歌曲。更阑：夜深。又作“春兰”一词，意指舞女。
公孙：即指公孙弘，汉武帝时期的丞相，他在位时，知道一个人的富贵的长久与他的名声相关。于是公孙宏开东阁招待宾客，广纳人材，因为他的谦恭，四方人士都传颂他贤相的美名。阁：又作“馆”。嘉客：指贵宾。云：又作“荣”。
这首诗中王韫秀用典贴切，展现了自己才女的史学功底，历来为后代文人赞赏。其中“知道浮云不久长”因为蕴含着哲理性被誉为名句。
开头一句“楚竹燕歌动画梁”，楚竹和燕歌，分别指代南北方的音乐，由此可见元载网罗了全国各地的佳丽。家中的美女之多，不言而喻。其中动一字，可见声音之大，绝非一个两个歌女在歌唱。画梁应该是指元载专门修建的芸辉堂，有金屋藏娇之意。“更阑重换舞衣裳”点明是在夜深时，元载还在观赏歌舞，早就沉醉于酒色之中，政务已经被他抛在脑后了。
接下来王韫秀笔锋一转，从现实中来到历史中。“公孙开阁招嘉客”一句中“公孙开阁”这个典故用的贴切自然，公孙宏，元朔中为丞相，封平津侯。为了收罗人才，就起客馆，开东阁以迎贤人，士人也因此而认为他是贤相。享年八十，死于丞相位。而他之后的几任丞相，由于作事乖戾，故多遭刑戮。王韫秀是想用这个典故告诉丈夫，富贵要想像公孙宏一样长久，要广纳人才，交友四方。“知道浮云不久长”这句是在前三句上得出的结果，结论更直白的来劝告元载，富贵如浮云一般，不可能长久，要早做打算，居安思危。
整首诗不仅体现了王韫秀的才女气质，更显示了她敏锐的政治观察力和洞悉人心的哲学思想，在表达上相对委婉，后世文人皆赞扬王韫秀能力在其丈夫元载之上。
知君住处足风烟，古寺荒村在眼前。
便欲移家逐君去，唯愁未有买山钱。
秋夜长，秋夜长，
风高月落飞清霜。征鸿萧萧度湘水，
草木露冷蒹葭黄。铁衣老将尚横槊，
胡儿甲马争腾骧。闺中思妇烬银烛，
耿耿念远伤肺肠。壮士悲歌扣商角，
通夕无寐空凄凉。况是愁人怨遥夜，
安得日出升扶桑。
