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年年今夕是中秋,今年今夕月几望。又向龙山玩月明,恨不此时登百丈。
百丈峰头天宇宽,桂树婆娑风雨寒。嫦娥冰奁未全启,神仙宝盖遥相看。
羽衣乐奏流霞宴,六六洞天光作殿。欲伴群仙捧寿觞,绝壁丹崖路如线。
山僧有酒浮金波,已
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早起见日出,暮见栖(qī)鸟还。
客心自酸楚,况对木瓜山。
早晨起来看见太阳升起,傍晚时分看见归鸟还巢。
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜山。
参考资料:
1、詹福瑞等.李白诗全译.石家庄:河北人民出版社,1997:795.
木瓜山:在贵阳县木瓜铺。木瓜:蔷薇科落叶灌木或小乔木,果实长椭圆形,其味酸。
“早起见日出,暮见栖鸟还”运用铺叙手法,描绘出一幅早见蒸蒸日出、晚见归鸟还巣的忧伤感怀图,诗人触景生情:见日出,见栖鸟,不见众鸟,不见孤云,表达出诗人无可奈何的孤寂心声。正如白居易《夜雨》:“我有所感人,隔在远远乡。我有所感事,结在深深肠”的无限向往和百结愁肠。
“客心自酸楚,况对木瓜山”写诗人客居他乡,内心本已酸楚,再看到木瓜山,想起酸涩的木瓜,心中就更酸了。“客心”、“酸楚”是诗歌中的意境情感,“木瓜山”,是诗歌中的形象事物。这三个诗词,有清晰有模糊,有实体有虚象,有眼里的更有心中感悟的,使得诗歌的语言凝练,渲染氛围,加深诗人客居酸楚之感。
此诗语极平常,而意甚含蓄,字字辛酸。诗人触景生情:早见蒸蒸日出,而悲自已穷途潦倒,想要过神仙那样的无拘无束的生活,然而真当他处于寂寞境地的时候,又难免生出许多忧伤和悲愁。晚见归鸟还巣,而悲自已去国离乡,看透了现实世界的混沌,想起各种人情世故,更增一份凄楚。木瓜味酸苦,诗人望见木瓜山而感怀身世,感触漂泊生活的孤寂,内心倍感酸楚,流露出李白忧伤悲愁的情感。
春深湖畔草芊芊,牧马成群踏墓田。松柏更无南北向,亭亭陵上直参天。
贾谊宅中今始见,葛洪山下昔曾窥。
寒泉百尺空看影,正是行人渴死时。
松华金粉落春衣,有客过门索赠诗。司马岂无乘驷日,终军又是入关时。
新丰树色云中露,长乐钟声雨外知。好去风流三语客,恩波咫尺凤凰池。
御河牵缆溯洄漩,去国何须意惘然。社燕将雏回故垒,洲鸿刷羽上高天。
行囊剩有经书满,舞袖翻归锦绮鲜。素影沙光澄似练,浩歌一曲扣吴舷。
曲槛回廊惹细风。薄衫披拂若游龙。依稀并影衬桥红。
凉月偷原邀夜梦,落花献舞谢春功。每逢佳事莫从容。
黄叶山家晓会琴,斜桥流水路阴阴。
东西南北鸡旐社,气象粗疏有古心。