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功名不是吾儒事，王道根基在自新。目下升高当远步，莫教对塔说相轮。
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又名:送上人
孤云将野鹤，岂向人间住。
莫买沃洲山，时人已知处。
你是行僧象孤云和野鹤，怎能在人世间栖居住宿？
要归隐请别买沃洲名山，那里是世人早知的去处。
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孤云、野鹤：都用来比喻方外上人。将：与共。
沃洲山：在浙江新昌县东，上有支遁岭，放鹤峰、养马坡，相传为晋代名僧支遁放鹤、养马之地。时人：指时俗之人。将：伴随。
诗人送僧人归山，两个人的关系亲密吗？言语间颇有调侃的味道，充满了惜别与挽留之情。这首诗风趣诙谐，意蕴深厚，妙趣横生。
这是一首送行诗。诗中的上人，即以野鹤喻灵澈，恰合其身份。后二句含有讥讽灵澈入山不深的意味，劝其不必到沃洲山去凑热闹，那地方已为时人所熟知，应另寻福地。
可怜石头城。宁为袁粲死。不作褚渊生。
再岁三移节，千山一据鞍。
梅花锦囊古，霜月绣衣寒。
民欲刑几措，公於此岂难？
谁令清庙器？未著侍臣冠。
邻翁能爱东方白，喜忆通宵海底明。祝融夜见浮金晕，玉色祥云捧日精。
牙琴一曲奏横滨，绝技赖卿扶校贫。应有馀音飘浊世，长留倩影唤真真。
不待东风拆，池塘已自春。
试看源上客，犹恐是秦人。
妆浓未试芙蓉脸。却扇凉犹浅。粉轻红袅一生娇。风外细香时伴、湿云飘。
双飞属玉来还去。谁识幽闲趣。莫教疏雨黄昏。已是不禁秋色、怕销魂。
