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莺声交竹堰，意与晓云深。宿雨天初霁，三春花满林。
寤歌时独影，亮节想元音。酾酒知何处，凭床拂素琴。
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病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖(hé)棺。
天地神灵扶庙社，京华父老望和銮(luán)。
出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
病体虚弱消瘦，以致头上的纱帽也显得宽大了，孤单一人客居在万里之外的成都江边。
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。
希望天地神灵保佑国家社稷，北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳，深夜难眠，还是挑灯细细品读吧。
参考资料：
1、李改之游国恩．陆游诗选．北京：人民文学出版社，1963：201-202
2、山东文艺出版社编辑部．陆游诗词．济南：山东文艺出版社，2015：96-97
病骨：指多病瘦损的身躯。支离：憔悴；衰疲。孤臣：孤立无助或不受重用的远臣。江干：江边；江岸。
忘忧：忘却忧虑。阖棺：指死亡，诗中意指：盖棺定论。
庙社：宗庙和社稷，以喻国家。京华：京城之美称。因京城是文物、人才汇集之地，故称。和銮：同“和鸾”。古代车上的铃铛。挂在车前横木上称“和”，挂在轭首或车架上称“銮”。诗中代指“君主御驾亲征，收复祖国河山”的美好景象。
出师一表：指三国时期诸葛亮所作《出师表》。挑灯：拨动灯火，点灯。亦指在灯下。
《病起书怀》载于《剑南诗稿》，此诗贯穿了诗人忧国忧民的爱国情怀，表现了中华子民热爱祖国的伟大精神，揭示了百姓与国家的血肉关系。“位卑未敢忘忧国”这一传世警句，是诗人内心的真实写照，也是历代爱国志士爱国之心的真实写照，这也是它能历尽沧桑，历久常新的原因所在。诗人想到自己一生屡遭挫折，壮志难酬，而年已老大，自然有着深深的慨叹和感伤；但他在诗中说一个人盖棺方能论定，表明诗人对前途仍然充满着希望。
首联“病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干”。叙事、点题，是诗人诗文自身的写照“纱帽宽”，一语双关，既言其病后瘦损，故感帽沿宽松。也暗含被贬官之意，写出了现实，纵使有满腔报国之志，也只能身处江湖之远，客居江边，无力回天，心中的痛苦与烦恼可见一斑。
颔联“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺”。为全篇的主旨所在，其中“位卑未敢忘忧国”同顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责“意思相近，它的主旨就是热爱祖国。这两句使我们看到诗人高尚的人格和一颗忠心爱国的赤子之心。正因为诗人光明磊落、心地坦荡，所以他对暂时遭遇的挫折并不介意。他坚信历史是公正的，是一定会对一个人做出恰如其分的评价的。但是诗人并没有局限于抒写自己的情怀，而是以国家的大事为己任。
颈联“天地神灵扶庙社，京华父老望和銮”。宕开一笔，抒写了对国家政局的忧虑同时呼吁朝廷北伐，重返故都，以慰京华父老之望。在这里诗人寄托了殷切的期望：但愿天地神灵扶持国家，使过大民众脱离战火，安乐昌盛。
尾联“出师一表通今古，夜半挑灯更细看”。采用典故抒发了诗人的爱国情怀，可收复河山对于诗人来说毫无办法。只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作，希望皇帝能早日悟出“出师一表通古今”的道理。
今旦夫妻喜，他人岂得知。自嗟生女晚，敢讶见孙迟。
物以稀为贵，情因老更慈。新年逢吉日，满月乞名时。
桂燎熏花果，兰汤洗玉肌。怀中有可抱，何必是男儿。
君王爱小腰，锦带自结束。二八入汉宫，罗荐生香玉。
玉香自不灭，宠盻每难终。昔为菖蒲花，今为孤根蓬。
蓬飞绕天去，妾意何终极。前时昭阳院，双燕栖罗幕。
燕燕上林飞，春归长信道。雕舆竟不来，空长如茵草。
秋草有衰质，明月常素心。班姬新乞扫，试鼓长信琴。
玉琴悬五丝，一丝一肠断。空作白头吟，曲终独不见。
西来宛马络青丝，万炬围城罢猎时。黍逼故宫秋自满，鸿号中泽暮何之？
浮云回首悲关塞，返照经心望崦嵫。一滞双洲情不惬，蒹葭摇落好谁思？
盘山绝远南西门，秋花强致佣真惛。历历鹿鹿随车轮，十日离土伤本根。
长条缚急乾叶渴，水华土膏徒具存。于嗟色态半憔悴，三嗅聊复投幽芬。
贤豪失路气沮丧，对此亦足伤心魂。由来万物任遭遇，集有枯莞谁能论。
盘山上人争好善，恼花萎落怜佣贫。敛钱买花不计直，花佣高唱归花村。
颒水祝花花不活，佣售弃物真称神。君不见牛商楮贾利各在，阳翟大贾且贩秦，笑洴澼统徒终身。
卷五红云一朵边，抽身偶在众贤先。
鹤归乡倏三千岁，马老人酬八百钱。
雅叹蒙蒙徒仰视，骚称皦皦者难全。
殷勤寄谢文房友，愿未来生再结缘。
祁公清德老，在昔相先帝。
青云吐论高，白璧持身锐。
待俗无町畦，取人兼揭厉。
甘贫安车后，直道洪钧际。
每闻天下士，行业若材艺。
未见比调饥，况乃挹襟袂。
早尝登公门，顾睐叨末契。
谓有金石姿，良工心磨砺。
仰瞻通德衢，独立耆英第。
评书草圣优，煮荈云腴细。
遗墨秘巾箧，感激君子惠。
悲风吹白杨，佳城兹久闭。
声名与濉浼，东流无已岁。
