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吾兄千古自人豪，官向金茎饮露高。词赋体从今日定，文章衡许几人操。
宫云万缕迟趋马，御柳千丝想拂袍。早晚长安行乐处，开尊能不念吾曹。
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同异从来势所分，感君怜我屡过门。西风扫尽林间瘴，更欲相要倒一樽。
廿年莲社共追锋，酒德琴歌事事同。本自蛟龙分首尾，一鸣风雨顿雌雄。
歌成白雪人争和，气有淩云赋转工。莫问清平新乐府，汉家应制大明宫。
汉帝秋风在柏梁，一时词赋有辉光。那知此日文园令，犹有金茎露未尝。
石楼峰下寄吟身，静掩桑枢琢楚珍。
苹草青莎招隐士，暮云春树忆诗人。
门无车马多嫌僻，家有图书不似贫。
拟借大鹏揩老眼，何时尊酒得相亲。
气尽前溪舞，心酸子夜歌。
峡云寻不得，沟水欲如何。
朔(shuò)雁传书绝，湘篁(huáng)染泪多。
无由见颜色，还自托微波。
看罢一阕前溪舞，直让人回肠断气，吟诵一曲子夜歌，心里好不酸苦烦忧。
巫山的行云到哪里去寻觅，像沟水般东西分流，也让人无可奈何。
朔雁一只只飞来，却不见传来音讯，湘江上一株株斑竹，有多少眼泪洒在上头。
可怜我总也见不到他的容颜，只有把一腔衷情，寄托给这江上的微波。
参考资料：
1、郑在瀛．李商隐诗集今注：武汉大学出版社，2001：446-447
2、黄世中．类纂李商隐诗笺注疏解第3册：黄山书社，2009：1646-1651
3、李淼．李商隐诗三百首译赏：长春出版社，1990：362-364
前溪舞：六朝时吴地舞曲。子夜歌：晋乐曲名。相传是晋女子子夜所作。后人更为四时行乐之词，谓之《子夜四时歌》。
峡云：三峡山高云低，传巫山神女在焉，此借指巫山神女。
朔雁传书：指苏武以雁传书之事。湘篁染泪：传说舜南巡，死于苍梧之野。他的两个妃子哭舜，泪滴竹上，遂生斑点，所以称湘妃竹。篁：泛指竹子。
颜色：容颜，面色。托微波：言无路可通，故借诗以通情愫。
这首诗表面上如诗题所明，是写离思，主要抒写别后相思的煎熬苦况，怨恨离人的不通音讯，写得情调悲怆。
首联即写情人离去后主人公的心酵气绝。《前溪舞》和《子夜曲》皆为悲伤的作品，是被遗弃者的哀怨之作。这里引入诗中，即是离思之苦，心里有担心被遗弃之痛。颔联仍化用典故，写难以寻觅爱人踪影、东西分离相隔如沟水东西分流而无可奈河的痛苦心理。此联运用典故和即实写景巧妙融合，不露痕迹，从字句看就是写实景，是看不出用典的，这是李商隐诗用典得心应手的表现。颈联写书信断绝。和主人公的以泪度日，化用湘妃竹的典故渲染伤心痛苦至极。结联仍作希冀之词，一片深情希望通过江水给恋人捎去自己的问候。
此诗，“为芳草以怨王孙，借美人以喻君子”，是李商隐借失恋女子寄意而为，前六句极写自己的凄苦，第七句一转，第八句仍作希冀之词，希望令狐绹能加以提拔。怨而不怒，哀而不伤，读来荡气回肠，久久不能自已。
旸谷上寒日，影射扶桑枝。瞬息及中天，流光迅难持。
人生百年内，昂昂何所施。孤鸿东南征，浮云西北驰。
可怜万感身，会合须臾期。安得弄明月，皎皎远忧疑。
折花芙蓉浦，荡桨江潢涯。优游以卒岁，身名良不隳。
一柱障中流，洪涛渺难越。已见回百川，何论倒三峡。
