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丹枫为幛石为屏,百尺高台照客星。两岸猿声落秋水,至今山色为谁青。
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严陵物色动新年,解缆春回七里船。绣岭更宜残雪映,钓台高并客星悬。
滩声乍合三江壮,山势遥临百越偏。此日青阳瞻帝座,羊裘深愧昔人贤。
先生汉隐者,志不事王侯。炎刘甫中兴,绝迹依巢由。
一竿钓烟雨,淡然披羊裘。物色时见访,意尚山水留。
客星动薇垣,于焉近宸旒。帝欲与共治,张目无所酬。
浩然拂袖归,笑抚桐江流。吁微包荒量,苦节何能周。
高台倚云汉,无复纶与钩。清风久不磨,汉德同悠悠。
我适过其下,写此舒离忧。
桐江一线出天都,两汉高风旷代无。帝座暂来居士迹,云台终少客星图。
祇缘秉性娱山水,不为逃名隐钓屠。试问垂竿何处所,凌空峭壁望模糊。
使棹穿溪弥屈曲,溪鸥随棹更徘徊。地经严隐翻高尚,应转心轻在柏台。
寒士须尝百瓮齑,莫教此色到群黎。盐梅不入和羹用,空使君王梦蔡齐。
画舫(fǎng)离筵(yán)乐未停,潇潇暮雨阖(hé)闾(lǘ)城。那堪还向曲中听。
只恨当时形影密,不关今日别离轻。梦回酒醒忆平生。
黄昏时节的风雨笼罩着全城,船舶上钱行的宴席还没有结束。风雨声中的阖闾城,这些乐曲让人不忍倾听。
只怪当时和朋友们走动得过于密切,才导致今日的离别如此痛苦。当宴会结束,我酒醉微醒时,回想平生所历之事,不由得心生感慨啊!
参考资料:
1、叶嘉莹,安易编著.王国维词新释辑评:中国书店,2006.1:第157-159页
2、王国维著;山有扶疏编.一生最爱人间词为伊消得人憔悴附人间词话:天津教育出版社,2012.08:第24页
浣溪沙:原为唐教坊曲名,后用为词牌名。此调分平仄两体,字数以四十二字居多,最早采用此调的是唐人韩偓,通常以其词《浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟》为正体。正体双调四十二字,上片三句三平韵,下片三句两平韵。画舫:装饰华美的游船。离筵:饯别的宴席。潇潇:形容雨声。阖闾城:苏州的别称。亦作“阖庐城”。
形影密:谓关系亲密,总不分离。形影,人的形体与影子。日:《王国维遗书》作“朝”,《甲稿》及《王忠悫公遗书》皆作“日”。别离轻:谓轻易别离。
词上片是写离开苏州时饯别酒宴上的情景。“潇潇”两句:典出白居易《寄殷协律》诗:“吴娘暮雨潇潇曲,自别江南更不闻。”白居易自注:“江南吴二娘曲云:‘暮雨潇潇郎不归。’”白居易是感叹自从离开江南后,再也听不到吴娘婉转缠绵的歌声了。这首词变用其意。作者跳跃过“酒趁哀弦,灯照离席”的等待,跳跃过“执手相看泪眼”的留恋,把满腔悲苦都倾泻在对造成离别痛苦之原因的追究和检讨上。
词下片联语写罗、王交往关系,是这首小词的高潮,也是词中离别之悲的极致。昔人离别怨天怨命,怨雨怨风,而作者在这里却别出心裁,把离别的痛苦归罪于当初不该与对方建立了如此亲密的友谊。“既有今日,何必当初”两句乃是一种“反语”和“愤语”,是今日不得不轻易离别的悲痛竟导致了对当日相知相识之乐的否定。“忆平生”,其中自有深意,忆自己八年间,由于罗氏的赏识、扶持,才能在治学的道路上猛进。对罗氏的感激之情,只是含意未伸罢了。末句深化主题,由眼前别离之痛苦,升华至整个人生命运的慨叹。
这首小词完全是写离别之意,从一个离别的事件引向了《人间词》所追求的那种反映人生和反映哲理的层次。词中写梦醒之后的感觉,这往往有一种对人生的反省和了悟。
大理曾悬一黍珠,六丁收拾入蓬壶。闾阎共记神仙境,官府堪徵郡邑图。
梵气何时重结构,故基此日尚虚无。甘棠数亩春阴近,借与西坡辟谷癯。