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忽忽难忘处，西村明月中。荷花低拂露，菱叶静含风。
烟火经旬断，音书隔岁通。茅堂知在否，应有白云封。
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黍离不复雅，孔子修春秋。
扶王贬吴楚，大法加诸侯。
妄儒泥於鲁，甚者云黜周。
大旨既已矣，安能讨源流。
遂令学者迷，异说相交钩。
黎生西南秀，挟策来东游。
有司不见采，春霜滑归輈。
自云喜三传，力欲探微幽。
凡学患不强，苟至将焉廋。
圣言简且直，慎勿迂其求。
经通道自明，下笔如戈矛。
一败不足衂，後功掩前羞。
觌面江干千尺像，一州胜处说西林。
雪涛欲验青衣涨，步转云堂向后寻。
相见先嗟失意殊，文章原自胜隋珠。三年辛苦二千里，万虑消归一字无。
桂魄有心圆不彻，秋风何意冷还孤。忙忙未尽寒山话，寂寞琴书上客途。
江城留滞鬓毛斑，六县三年几往还。
迁客东流惊建德，怀人秋浦更齐山。
平生深愧田园志，陈迹真成俯仰间。
同学少年都上道，欲将长鲜向谁弹。
我屋南窗风更清，时逢仙鹤竹间鸣。凭谁传与当途者，何不就阴怀好声。
吴越东西州，浙江限其中。
黄旗高十丈，大舟凌虚空。
都人送留守，郡吏迎相公。
江心波涛壮，帐下鼓角雄。
乐哉公何憾，廷论则未同。
永怀前年秋，群胡方啸凶，闾左发蓟北，戈船满山东。
旧盟顾未解，谁敢婴其锋？公时立殿上，措置极雍容。
南荒窜骄将，京口起元戎。
旧勋与宿贵，屏气听指踪。
规模一朝定，强虏终归穷。
当时谓易耳，未见回天功；及今始大服，咨嗟到儿童。
天心佑社稷，主圣肖祖宗。
旌节早来朝，笑谈折遐冲。
夏，会于葵(kuí)丘，寻盟，且修好，礼也。
王使宰孔赐齐侯胙(zuò)，曰：“天子有事于文武，使孔赐伯舅胙。”齐侯将下拜。孔曰：“且有后命。天子使孔曰：‘以伯舅耋(dié)老，加劳，赐一级，无下拜！”’对曰：“天威不违颜咫(zhǐ)尺，小白余敢贪天子之命‘无下拜’！恐陨越于下，以遗天子羞，敢不下拜？”下，拜，登，受。
夏天，齐桓公在葵丘与各国诸侯聚会，为的是重申原来的盟誓，使大家更加和好。这是合乎礼的。
周襄王派宰孔赏赐齐侯一块祭肉。宰孔说：“天子正忙于祭祀文王、武王，特派我来，赏赐伯舅一块祭肉。” 齐侯刚要下阶拜谢。宰孔说：“且慢，后面还有命令哩。天子命我告诉您：‘伯舅年纪大了，加之对王室有功，特赐爵一级，不必下阶拜谢。’”齐桓公答谢：“天子的威严，离我不过咫尺，小白我岂敢贪受天子之命‘不下拜’？果真那样，只怕就会垮台，使天子也蒙受羞耻。怎敢不下阶拜谢！” 下阶，拜谢；登堂，领赏。
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葵丘：宋国地名，在今河南兰考。一说在民权县东北。当时齐桓公与宋襄公、鲁僖公、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公在葵丘相会。寻盟：重温旧盟。齐桓公曾在曹国的洮会合过鲁、宋等诸侯，故称“寻盟”。寻，通“爝（jué）”，把冷了的东西重新温一温，引申为重续或重温。盟，在神前立誓缔约。
王：周襄王。宰孔：周襄王的使臣。宰，官名。孔，人名。胙：古代祭祀时供的肉。文、武：周文王与周武王。伯舅：周天子尊称同姓诸侯为伯父或叔父，尊称异姓诸侯为伯舅。周，姬姓；齐，姜姓。耋老：老迈，年高。耋，七十岁。加劳：加上有功劳。一说重加慰劳。违：离。颜：面。咫尺：距离很近，八寸为咫。小白：齐桓公名。余：我。敢：怎敢。贪：贪妄，意为恃宠而违礼法。陨越：坠落。指违背礼法。
这篇百字短文记述了齐桓公在会晤诸侯时接受周襄王赏赐祭肉的一个场面。粗读似乎平淡无奇，细品则觉别有滋味。
依据周朝的规矩，“胙”是不应赐给异姓诸侯的，并且诸侯受赐必须“下拜”。周襄王却破例赐给齐侯“胙”并传令免去“下拜”之礼。这是为什么？齐桓公虽已年迈功高，且当着众诸侯的面，坚持要“下拜”受赐，绝不违礼法，又是为什么？文章围绕“下拜”二字，一波三折，既反映了周王室的衰微，也反映了当时还普遍存在尊周意识。
周襄王对齐侯的特殊礼遇，不无讨好巴结之嫌，企盼霸主尊周，以维持周王室的生存与面子。他未必不觉屈辱、难堪，心中酸苦唯有自知。齐桓公为春秋五霸之首，这时已任诸侯盟主数十年，功高年迈，傲视群雄，称霸中原。周天子在他心目中未必有多大分量。但他在接受周天子赏赐时却表现出受宠若惊、诚惶诚恐的情态，非但谦恭有礼，甚至近于肉麻。与其说他的言行带有矫揉的成分，毋宁说他的表演相当成功。霸主尊周，固然是给周王室面子，而他表演的真正目的，则是给在场与不在场的诸侯看，借周天子的名号，使自己的霸权合法化。挟天子以令诸侯，他是后世曹孟德一类奸雄的祖师爷。
《左传》刻画人物，往往着墨不多，很少客观地描绘，而是通过人物的语言和行动表现人物性格。本文写齐桓公只有一段话、一套程式化动作，却把一个雄才大略、老谋深算的形象刻画得形神毕肖。
附带说一句，《左传》作者评价历史人物的准则与当时儒家“尊王”的宗旨是一致的。所以文章在平稳朴实中仍可见到作者对齐桓公的赞许。
