题七步廊

乱山缺处城楼呀，双旗萧萧晚吹笳。

烟深绿桂临绝壑，霜落残濑鸣寒沙。

废台已无隐士啸，遗宅上有高人家。

铃斋下榻约僧话，松阴枕石放吏衙。

杯羹最珍慈竹笋，缾水自养山姜花。

地炉堆兽炽石炭，瓦鼎号蚓煎秋茶。

少年远游无百里，一饥能使行天涯。

岂惟惯见蓬婆雪，直恐遂泛星河槎。

故巢肯作儿女恋，异境会向乡闾夸。

一杯径醉帻自堕，灯下发影看鬖花。

如来禅性如水，体静风波自止。

兴居湛湛常清，不独坐时方是。

今人静坐取证，不道全在见性。

性於见里若明，见向性中自定。

定成慧用无穷，是名诸佛神通。

几欲究其体用，但见十方虚空。

空中杳无一物，亦无希夷恍惚。

希恍既不可寻，寻之却成乖失。

只此乖失两字，不可执为凭据。

本心尚乃如空，岂有得失能所。

但将万法遣除，遣令净尽无馀。

豁然圆明自现，便与诸佛无殊。

色身为我桎梏，且恁和光混俗。

举动一切无心，争甚是非荣辱。

生身只是寄居，逆旅主号毗卢。

毗卢不来不去，乃知生灭无馀。

或问毗卢何似，只为有相不是。

眼前叶叶尘尘，尘叶非同非异。

况此尘尘叶叶，个个释迦迦叶。

异则万籁皆鸣，同则一风都摄。

若要认得摩尼，莫道得法方知。

有病用他药疗，病差药更何施。

心迷须假法照，心悟法更不要。

又如昏镜得磨，痕垢自然灭了。

本为心法皆妄，故令难尽诸相。

诸相离了何如，是名至真无上。

若欲庄严佛土，平等行慈救苦。

菩提本愿虽深，切莫相中有取。

此为福慧双圆，当来授记居先。

断常纤尘有染，却於诸佛无缘。

翻念凡夫迷执，尽被情爱染习。

只为贪著情多，常生胎卵化湿。

学道须教猛烈，无情心刚似铁。

直饶父母妻儿，又与他人何别。

常守一颗圆光，不见可欲思量。

万法一时无著，说甚地狱天堂。

然后我命在我，空中无升无堕。

出没诸佛土中，不离菩提本坐。

观音三十二应，我当亦从中证。

化现不可思议，尽出逍遥之性。

我是无心禅客，凡事不会拣择。

昔时一个黑牛，今日浑身总白。

有时自歌自笑，傍人道我神少。

争知被褐之形，内怀无价之宝。

更若见我谈空，恰似囫囵吞枣。

此法唯佛能知，凡愚岂解相表。

兼有修禅上人，只学闹口合唇。

夸我问答敏急，却元不识主人。

盖是寻枝摘叶，不解穷究本根，

得根枝叶自茂，无根枝叶难存。

便逞已握灵珠，转於人我难除。

与我灵源妙觉，远隔千里之殊。

此辈可伤可笑，空说积年学道。

心高不肯问人，枉使一生虚老。

乃是愚迷钝根，邪见业重为因。

若向此生不悟，后世争免沉沦。

君不见天台贺季真，监湖一曲光泠泠。

又不见钱塘林处士，西湖千载成高名。

千顷菰蒲抹岸白，几树寒梅疏影横。

呼吸湖光映湖绿，两公便谓得此生。

吾僚胸次本丘壑，中有林贺之高情。

银盘夜色清镜动，便欲邀汝成三人。

旋喜叵罗金在眼，肯议仙桂来无根。

前时六浊皆运出，招此不夜归重城。

未蒙濡沫到恶客，先苦诗句来缤纷。

思君对洗同一静，大胜狂歌归四明。

买棹潞河头，南风麦浪秋。正当人欲去，恰值雨初收。

长剑终须试，寒毡且自留。旧时陈仲子，情逐水东流。

落木寒云知几重，枇杷花下鹿麋踪。

家贫伏腊犹无计，山静朝昏惟有钟。

雨雪短衣凋薜荔，风尘长剑暗芙蓉。

悠然抱膝歌《梁甫》，伊吕之间是卧龙。

脚底白云无定方，风流到处贺知章。这回却是无人见，走共渔翁酒处藏。

汉阳教授文章古，翰院编修诗句清。二公高卧同客况，一日不来孤我情。

东风绕屋百草绿，细雨捲帘双燕鸣。如此风光宜一醉，典衣那得酒同倾。