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衲衣线粗心似月，自把短锄锄榾柮。
青石溪边踏叶行，数片云随两眉雪。
山童貌顽名乞乞，放火烧畬采崖蜜。
担头何物带山香，一箩白蕈一箩栗。
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煮豆燃豆萁(qí)，豆在釜(fǔ)中泣。
本是同根生，相煎何太急？（版本一）
煮豆持作羹(gēng)，漉(lù)菽(shū)以为汁。(菽一作：豉)
萁在釜(fǔ)下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急？（版本二）
锅里煮着豆子，豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？煮豆持作羹，漉菽以为汁。(菽一作：豉)锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹。
豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢！
参考资料：
1、毕磊菁．《艺术知识与文学常识》：南京师范大学出版社，2011年4月第二次印刷：14
持：用来。羹：用肉或菜做成的糊状食物。漉：过滤。菽（豉）：豆。这句的意思是说把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁作羹。
燃：燃烧。萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。釜：锅。泣：小声哭。
本：原本，本来。煎：煎熬，这里指迫害。何：何必。
这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥曹丕残害弟弟，表达了对曹丕的强烈不满，生动形象、深入浅出地反映了封建统治集团内部的残酷斗争和诗人自身处境艰难，沉郁愤激的思想感情。
前四句描述了燃萁煮豆这一日常生活现象，曹植以“豆”自喻，一个“泣”字充分表达了受害者的悲伤与痛苦。第二句中的“漉豉”是指过滤煮熟后发酵过的豆子，用以制成调味的汁液。“萁”是指豆茎，晒干后用来作为柴火烧，萁燃烧而煮熟的正是与自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太紧，自相残害，实有违天理，为常情所不容。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。后两句笔锋一转，抒发了曹植内心的悲愤，这显然是在质问曹丕：我与你本是同胞兄弟。为什么要如此苦苦相逼？“本是同根生，相煎何太急”，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。
全诗以箕豆相煎为比喻控诉了曹丕对自己和其他众兄弟的残酷迫害，口吻委婉深沉，讥讽中有提醒和规劝，这一放面反映了曹植的聪明才智，另一方面也反映了曹丕迫害手足的残忍。当然此诗的风格与曹植其它诗作不一致，因为是急就而成，所以谈不上语言的锤炼和意象的精巧，只是以其贴切而生动的比喻，明白而深刻的寓意赢得了千百年来读者的欣赏。
恋枕寻诗，留茶洗笔，懒嗟无日。细数窗棂，凋残两三槅。
灯球掣起，又说与、过都消息。霹雳。真个恶缘，访藏春词客。
厓门兀兀，寒吹侵肌，斯人感飘泊。当年记否，贼火在燕北。
到处烟尘如故，只怕不堪重历。算一时情到，应试桂林秋色。
君文如泛涛渊里，方快惊澜忽清泚。
手抄口诵欲忘年，小窗长日铜炉烟。
端宜饮我三斗墨，有底向人矜此客。
平生歌颂仍歌风，宽柔静直能形容。
心知公瑾胜醇酒，人仰韩公真北斗。
词坛正倚君主盟，笔驱化工钩物情。
诗来得我玩世意，刻石便当幽居记。
儿曹转手作云雨，陈雷输心可人否。
中牟报政径青云，此老洗眼久徯君。
重逢首理车笠语，定指渠侬笑城府。
得君音信近，安稳在缑山。
不是国医误，宁辞蜀道艰。
终然有修短，犹免历间关。
便作千秋别，沾襟涕泪班。
修真慕道，乐清虚、任意陶陶兀兀。富贵荣华都不恋，甘分清贫彻骨。
名利俱捐，是非不辨，且把身埋没。真闲真静，谁知如是消息。
为言向上机缄，玄珠罔象，火候无时刻。一窍玄关通得透，顿悟非心非佛。
情念双忘，有无交入，胎备元神出。眼睛开放，光明周遍无极。
三闾祠近楚王城，芳草年年绕砌生。雷雨若通山鬼路，丹青宜榜水仙名。
西邻狼虎原无信，南浦蛟龙岂有情。莫以独醒看众醉，一尊椒酒为君倾。
公子翩翩孰与俦？云林清气逼高秋。
牙签耀日书充屋，彩笔凌烟画满楼。
既是有樽开北海，岂云无榻下南州？相逢一笑如知己，不必人间万户侯。
