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谢公情量已难量，忠宋心诚岂暂忘。
执烛小儿浑放去，略无言语与君王。
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独弄参军无鼓笛，右军池里泛渔舟。
岂知剑外雍熙老，收得黄巢折剑头。
眼处心声句自神，暗中摸索总非真。
画图临出秦川景，亲到长安有几人？
这首诗批评了缺乏现实体验的模拟文风（如西昆体、江西诗派等），指出了诗歌（文学）创作的源泉是客观现实，真情必然来自诗人的切实生活感受。元好问认为，文学作品不是作家头脑中虚构的，而是客观现实在头脑中的反映。只有像杜甫那样“亲到长安”，对客观的描写对象有了实际的接触和体验，才能激发内心的感受，写出入神的诗句。如果一味去“暗中摸索”，临摹前人的作品，是永远不可能在诗中真实地描绘出现实对象的（“总非真”）。这样，元好问就在杜甫和杜诗的影写者们中清晰地划出了一条真、假诗人地界限。
大旗明落日，雄镇拱神京。朔气三军重，平原万马轻。
犀军环铁舰，元老卧长城。吹角楼船过，寒潮入夜平。
图书虽是旧生涯，翰墨那能剡国华。
戏彩便甘甜五马，退朝犹想覆千花。
先民事业高三代，将圣春秋自一家。
他日登门谢佳句，剧谈当许岸乌纱。
樱桃已熟酴醾放，春去虽忙意尚誇。叶底红圆珠映树，架边香瘦玉开花。
有书可读常无暇，对月方闲柰忆家。始悟渭城寒夜唱，饼炉须是小生涯。
楼中九华峰，天削冰苍玉。
宾主何参差，来云自联续。
我相唐肖家，八人居宰禄。
朱阑几兴废，下视寒江曲。
吴侯来是邦，百事无窘束。
休日一登临，风月咏觞足。
安得附黄鹄，一举遗尘俗。
儒宫无一亩，宦薄易为家。地入黄啚僻，门依紫陌斜。
微吟对秋草，閒步拂檐花。未就登楼赋，端居念岁华。
