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山槛凭南望，川途眇北流。远林天翠合，前浦日华浮。
万井缘津渚，千艘咽渡头。渔商多末事，耕稼少良畴。
自守陈蕃榻，尝登王粲楼。徒然骋目处，岂是获心游。
向迹虽愚谷，求名异盗丘。息阴芳木所，空复越乡忧。
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绾雾纤纤指，凌波小小莲。春山银烛下，秋水玉尊前。
舞袖鸳鸯锦，歌珠玳瑁筵。座间俱狎客，惟属杜樊川。
鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入；横执之，亦不可入。计无所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣！何不以锯中截而入？"遂依而截之。
鲁国有个拿着长竿子进城门的人，起初竖立起来拿着它，但不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，他实在是想不出什么办法来了。不久，有个老人来到这里说：“我虽然不是圣贤，只不过见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
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者：代词。可以译为“的人”。初：开始时，文中表示第一次。入：进去；进入。执：握，持，拿。亦：也，仍然。俄：一会儿，不久。至：来到这里。吾：我。矣：了，承接。遂：于是，就。计：计谋,办法。而：连词，表承接，然后。老父(fǔ)：古时对年长的男人的尊称。圣人：最完善、最有学识的人。何：疑问代词，怎么，为什么。中截：从中间截断。“中”在这里作“截”的状语，裁断。之：代词。此处代长竿。但：只，仅，但是。以：用。
“执长竿入城门者”鲁人，做事不会思考，死板的循规蹈矩，不知变通。自作聪明的人常常是愚蠢的，决不能做自作聪明、好为人师的人。另外，虚心求教的人同样也应积极动脑筋，绝不能盲目地顺从别人的意见。
书剑天涯惜解携，偶从霄汉蹑云梯。文章幸渎宸眸览，名姓亲劳御手题。
天近玉堂人语静，晓趋金阙佩声齐。旧游多在长安外，几上高台望眼迷。
洞底菖蒲绿作坡，松根况有茯苓多。自能饱饭太平日，不学式微歌浩歌。
匡庐鬼神聚，厓壑拥青红。泉泄二仪动，山包数郡雄。
近闻桂道士，高卧白云中。闻道南康好，江城楚国隅。
天皇化作石，彭蠡汇成湖。之子穷幽胜，扁舟逸兴孤。
子固今能诗，恨其多病耳。岂疑圣人徒，乃踵吾家美。
买药则无钱，受饥偏不死。挥毫但苦吟，应即霍然矣。
科头晨未梳，报有山阴使。不及书黄庭，叨承余自愧。
