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悲猿何处发,郢路第三声。远客知秋暮,空山益夜清。
啾啾深众木,噭噭入孤城。坐觉盈心耳,翛然适楚情。
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独立苍茫醉不归。日暮天寒,归去来兮。探梅踏雪几何时。今我来思,杨柳依依。
白石冈(gāng)头曲岸西。一片闲愁,芳草萋(qī)萋。多情山鸟不须啼。桃李无言,下自成蹊(xī)。
我独自站在空阔无边的钟山上饮酒,天色已晚,天气变寒,已经到了回去的时候。曾几何时,我们一起踏雪寻梅,现在又依依惜别。你离开后,我将会有怎样的一番思念。
长江西岸的白石岗,长满了萋萋芳草,惹来一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达,就像桃李不会言语,下面却自己出现了小路。
参考资料:
1、李肇翔.辛弃疾词.沈阳:万卷出版社,2009年:第28页
2、李剑亮.宋词精选:浙江少年儿童出版社,2011年1月1日:第68页
苍茫:空阔无边的样子。归去来兮:陶渊明《归去来兮辞》的首句即为归去来兮。
白石岗:在建康朱雀门外,当为二人常游之处。芳草萋萋:《招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”。
词中上片回忆与叶衡同游钟山,“独立苍茫醉不归,日暮天寒”,点明了具体地点与时间,“独立苍茫”、“日暮天寒”以苍茫无人来表明作者的孤寂,日暮天寒说明了环境的凄清,从而渲染了一种凄凉悲切的氛围,借陶渊明《归去来兮辞》的首句“归去来兮”,说明叶衡即将离开建康奔赴京城。“探梅踏雪几何时。”,回忆与友人当时一起在钟山上踏雪寻梅的经历,“雪”象征着纯洁,“梅”则象征着清高,傲岸的人格,词人与友人一起踏雪寻梅,则是说明两人志同道合,两人的友谊也是纯洁高尚的。“今我来思”和“杨柳依依”是《诗经·小雅·采薇》中的诗句,被作者直接引用,想象友人走后,自己一个人再来钟山那种“物是人非”的凄凉心境,化用即成的诗句,却毫无做作之感。
下片紧承“今我来思,杨柳依依。”“白石冈头曲岸西。一片闲愁,芳草萋萋。”几句,描写了友人离开以后的具体情景:白石岗依旧是长满了萋萋芳草,景色没有变,却没有同游之人,从而而心中充满了愁绪。“多情山鸟不须啼。”,则是对这种愁绪的强调——不用山中多情的鸟儿悲啼,心中自会惆怅不已。最后两句,引用《史记·李将军列传》中赞颂李广的话说明叶衡在建康的德政受到人们的称颂,叶衡本人也受到百姓的爱戴。
桂花庭院是蓬壶。行地列仙图。月姊搀先两日,捧觞来庆垂弧。埙篪伯仲,翁前再拜,彩袖嬉娱。人羡一经教子,君今满屋皆书。
遗像三间屋,庭荒碧草春。千年人血食,一代宋名臣。
碑古字多缺,神幽祀屡新。独怜南渡后,苗裔竟谁亲。
羽林垂彩动天江,幕府光联白虎幢。吏法有章皆画一,将坛得士故无双。
台中长夏霜凝简,掖内通宵雾锁窗。若使九门容径入,肯思岩隐听流淙。
品画临书亦自忙,得君兰卷喜如狂。墨花淡洒湘皋雨,彩笔纷披大国香。
怀托风光秋色泛,韵含幽谷野情长。美人倘许重贻赠,何物还誇杂佩芳。
阳和被四体,觉我病骨轻。血气相贯输,浩浩梨枣生。
以我身中离,交会丙与丁。阴尽命自长,何必求丹经。
白头翁,白头翁,
江海为田鱼作粮。相逢只可唤刘四,
不受人呼刘四郎。