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夜光贮怀袖，待报一顾恩。日向江湖老，此心谁为论。
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悠悠我行役，往路殊未央。春华不须臾，奄忽践严霜。
安知疑与喻，风波起褰裳。浮云邈无所，游子依故乡。
长当远别离，何必复彷徨。鸳鸯自踟蹰，黄鹄已翱翔。
金陵富英彦，甲第亘中逵。短刺日夕驰，迹往神不偕。
宁知尘中尚，乃在黄山陲。容城既璧陨，济南复兰摧。
俯仰宇宙间，知己日以稀。纫袖双郁金，三枯芬渐衰。
幸其未为莸，持用表心期。
故衣未可弃，故人未可忘。衣故身所便，人故情益长。
自君长安去，谁与共翱翔。登高望四野，烟水苍茫茫。
愿随北飞鸟，扶摇到君旁。君旁不可到，风急毛羽伤。
缁尘三十丈，素衣变玄裳。长安非易居，何不归故乡。
芙蓉夹岸香风起，遥忆美人千万里。有意相逢竟不逢，霞光倒醮秋江里。
金缸不照别离心，瑶琴独弹清思徵。漏滴铜壶五夜钟，声声乾鹊报新喜。
雨滴长门秋夜长，愁心和雨到昭阳。
泪痕不学君恩断，拭却千行更万行。
宫殿沈沈月欲分，昭阳更漏不堪闻。
珊瑚枕上千行泪，不是思君是恨君。
蝉鬓慵梳倚帐门，蛾眉不扫惯承恩。
旁人未必知心事，一面残妆空泪痕。
长门：汉宫名，汉武帝陈皇后失宠后居于此。后世常以为冷宫的代名词。昭阳：汉殿名，汉成帝皇后赵飞燕所住的地方。后世泛指得宠宫妃所居之处。
《长门怨》这首乐府旧曲，从它的起因和来历看，就是专门描写和抒发宫怨的作品。刘皂此作也不例外。封建帝王一个人霸占了无数妇女，所谓“后宫佳丽三千人”。大部分人都因为青春虚掷、幸福无望而极端痛苦。出于对这些妇女的同情，出于对不合理的妃嫔制度的不满，宫怨——或者直揭惨状，或者代妇女舒怨洩愤，便成为古代诗人作家常常表现的主题之一。
当然，同是宫怨，诗人所揭示的问题却有多种，表现角度也颇多样，具体方法更是变化无穷。刘皂的《长门怨》共三首，这里选的是第三首。这三首的基本手法都是前二句写失宠官人的形状，后二句写失宠宫人的心情，而重点则在后二句。例如，其一云：“泪痕不学君恩断，拭却千行更万行”。将已断的君恩与不断的泪行作一鲜明对比。其二云：“珊瑚枕上千行泪，不是思君是恨君”，感情表达得强烈而明快。这一首作者稍稍弄了点狡狯，前二句写宫人慵懒之态：蝉鬓慵梳，蛾眉不扫，故意制造了一种轻松随便的气氛和“惯承恩”的假象。后两句乃揭出宫人的内心痛苦。她的心事人们未必知道，实际上她是每日以泪洗面，这才使她成了“一面残妆”啊！由于采用欲抑先扬的手法，取得了更佳的艺术效果。
宫怨诗暴露了封建制度的残忍不合理，这是其价值所在。但这类诗总是把基点放在宫人失宠，望宠以及与得宠者的矛盾上，而往往并不从根本上触动妃嫔制度。这又是其明显的局限性所在。
白鹤山人如鹤白，自抱山樽留过客。
要看修竹万琅，更对名花春雪色。
山樽本出山下泉，过客醉去山人眠。
客亦是鹤君莫笑，重来更待三千年。
六宅新妆促锦，三宫巧仗丛花。
一片黄云起处，内人遥认官家
