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千人插羽迎,知是范宣城。暮雪楚山冷,春江汉水清。
红鲜供客饭,翠竹引舟行。一别何时见,相思芳草生。
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支筇来访古林邱,转尽山腰俯碧流。
峭壁千寻悬石磴,苍崖百尺护龙湫。
行人迹断烟常暝,过鸟声闲意更幽。
小憩已销尘俗虑,溪山奇绝是兹游。
顽钝以此销镕,偏小以此弹击。直中曲,曲中直。老卢不会,达磨不识。
前年拜辞去,今春二月归。未闻湖海阔,但见禅眸辉。
踏雪来朝觐,家风祖佛规。默坐各无语,方寸究徘徊。
樱花才脸笑,柳眼正舒眉。独翁任清净,愚俗多险危。
奸猾不善死,到处冢累累。尔心鉴此患,弃家永不回。
年年常作客,如蓬被风吹。哀悯自天祐,仁深久必为。
切记无住相,与佛莫相违。
踏碎烟霞谒帝乡,空中鸾鹤自回翔。腰间带有降魔剑,一道精光烛混茫。
天末彤云黯(àn)四垂,失行孤雁逆风飞。江湖寥落尔安归?
陌上挟丸公子笑,闺中调醯(xī)丽人嬉。今宵欢宴胜平时。
天色渐渐暗了下来,掉队的孤雁正迎风飞翔。已经没有适合休息的栖息地了。
田野中的射手看着被猎杀正在下落的大雁,家中的妻子正在忙碌着烹调。看来今天的晚饭多了一道美味的大雁肉了。
参考资料:
1、叶嘉莹.王国维词新释辑评【M】.北京:中国书店出版社,2006:102-107
2、王传胪.王国维与人间词【J】.四川:四川大学学报,2002:102(4)
天末:天边。同云:雪云。黯四垂:雪云向四面布散。失行:离群。寥落:冷静。尔:指雁。安归:归向何处。
陌上:路上。金丸指弹丸。落羽:受伤坠地的鸟。闺中:内室。素手:女子洁白的手。调醯:调和作料,醯指醋。宵:作“朝”。
国维写词刻意求新,这首词可以说是一篇代表之作。它的新意主要表现在两个方面,一是在词中写出了诗的格调和意境,二是在咏雁的旧题材中写出了前人没有写过的新内容。
古代的咏雁词,像张炎的《解连环》、元好问的《摸鱼儿》,也借对孤雁的伤感暗寓亡国之痛,但他们抒发主要是个人的悲哀,或者说至多是由个人遭遇引起的对国家的悲哀,而王国维这首词不同,它是一种沉甸甸的社会历史感,有一种生存竞争带来的血腥气味。可以说是一种洞察人类社会的眼光及由此而生的恻隐之心。这种哲人式的悲哀是王国维诗词中所特有的,在这首词中表现的尤为突出。
“天末同云黯四垂”预示首大雪将临的同时云彩已经在天边密布,天色渐渐暗了下来。这是环境渲染,给人一种灾难将临的暗示。“失行孤雁逆风飞”又在说一个生灵不屈不顾风雪将至的危险仍独自在空中飞翔。仅此两句,已不同于前人常写的那些传书的雁或惊弦的雁。作为喻体的雁,逆风而飞目的是要寻找一个可以栖息的地方躲避即将到来的风雪。然而“江湖寥落尔安归”又在说严寒的冬天,江湖中已经没有适合雁子栖息的芦塘。
接着王国维在下半阕一转,没有接着写那些沉甸甸的东西,而是忽然变换了观察角度。“陌上金丸看落羽,闺中素手试调醯”一改上半阕的紧张、寒冷的气氛而变为轻松、温馨。这两句是对仗,上一句写射雁者的技艺和风采,下一句写殷勤体贴的妻子。当我们想到这血淋淋的“落羽”和“欢宴”中的佳肴正是那倔强的孤雁时,所有的轻松和温馨就全变成了沉重和寒冷了。但作者还嫌不够,又加了一句“今宵欢宴胜平时”。
海气函秋橘柚黄,满城悲角落微霜。高僧坐上初来客,出世文中最擅场。
载酒游时怜寂寞,怀铅到处记荒凉。蓼莪涕雪因君感,慰读新编第几章。
病起残骸不自支,旋烹藜粥解饥羸。
一编蠹简青灯下,恰似吴僧夜讲时。