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见山不见理，真假析为二。
看假作真山，细大岂殊致。
邻翁怜索居，奉我石一块。
嵌空会短小，枯涩少坚腻。
承以下岩紫，其体润而细。
翁言白鹿皮，苍璧惭倒置。
殷勤加谢翁，分别非所会。
但见眼中山，几立出尘外。
侵寒欲清癯，向晚变孤翠。
萧萧风雨天，云气或冥晦。
虽地禽鸟声，颇若岩洞邃。
侧耳听其中，恐有隐者在。
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邻翁情郑重，赠我小金钱。半锸开苍藓，全根带晓烟。
数花浮酒面，三嗅种篱边。舍北疏梅近，馨香更勉旃。
圣主中兴忆旧臣，白头自分老无闻。伤心转在朝天日，经乱维存报主身。
去国十年浑似梦，到家一饭忍忘君。太平政尔烦经济，宣室非干问鬼神。
文案渐消散，仓闲吏已稀。
庭空数蝶下，夜静一萤飞。
爱赏忽成句，淹留时忘归。
高情虽不系，遇此独依依。
何须祷旱必桑林，试扣丛祠丐一临。
再拜炉烟方裛裛，四周云气已骎骎。
田龟向去亡凶兆，垤鹳新来有好音。
多谢神灵怜老令，肯倾膏泽慰民心。
江左吟坛百辈狂，谁知阙里是词场。
我从宅壁低徊听，丝竹千秋尚绕梁。
仰瞻帷幕。
俯察几筵。
其物如故。
其人不存。
神灵倐忽。
弃我遐迁。
靡瞻靡恃。
泣涕连连。
呦呦游鹿。
衔草鸣麑。
翩翩飞鸟。
挟子巢栖。
我独孤茕。
怀此百离。
忧心孔疚。
莫我能知。
人亦有言。
忧令人老。
嗟我白发。
生一何早。
长吟永叹。
怀我圣考。
曰仁者寿。
胡不是保。
燕人美兮赵女佳，其室则迩(ěr)兮限层崖。
云为车兮风为马，玉在山兮兰在野。
云无期兮风有止，思多端兮谁能理？
燕女美貌啊赵女佳好，居所近在咫尺啊，倩影远隔层崖，怎能见到她！
我欲乘云车风马，前往求访，她如兰似玉，僻处山野；
云有时不遇，风有时停止，我思慕多端，无以慰解，谁能为我理清这相思的烦恼？
参考资料：
1、吴小如等．汉魏六朝诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1992：347-348
燕、赵：为二国名。战国时燕国都在今北京市大兴县，赵国都在今河北省邯郸县。古诗曰“燕赵多佳人”。这里“燕人”、“赵女”也可能是用来比贤才之士，贤才居处山野，过风云际会就出而用世。迩：近。限：隔着。层崖：层层山崖。
玉、兰：用美玉和兰花比喻美人。
无期：指没有约定日期。多端：多头绪，多方面。
这首诗《玉台新咏》卷九题为《燕人美篇》，又作《燕人美兮歌》。这是一首表现思慕情感的诗。全诗仅六句。首二句着重写所思女子的美和诗人与她之间的阻隔，后四句写诗人的追求以及求之不遇的怅惘心绪。
诗歌一开头就热情赞美燕姬赵女的佳妙，表达一腔思慕之情。诗人不畏层峦叠嶂的阻隔，幻想以云为车，以风为马，驱风驾云去追求美的偶象。然而她们如兰似玉幽居山野深谷，难以寻觅，更何况风云飘忽无定，难以依靠。诗人的满腔情愫谁能理解呢？此诗篇幅不长，却将诗人的思慕之情写的宛曲有致，一波三折。
此诗写思慕情感，主要是通过对一种可望而不可即、求之而不可得的境界的描写来实现的。这类境界常见于古诗，如《诗经》中的《国风·秦风·蒹葭》和《国风·周南·汉广》两篇。陈启源《毛诗稽古篇》云：“夫说之必求之，然惟可见而不可求，则慕悦益至”，此诗的创作，显然曾受到这样的构思的影响。诗人并未正面直接地表白内心感情，描绘也不事藻饰，然而无限情思，尽在其中。诗歌采用的是楚歌体形式，每句嵌用“兮”字，自然形成一种略有参差，而大体整齐、和谐的节奏。同时它又是押韵的，“佳”“崖”为平声韵，“马”“野”“止”“理”为仄声韵。诗人似乎注意到了声韵与整首诗情调和意境的配合，这里，平声韵舒畅昂扬，仄声韵略显短促低沉，形成一种委婉、悠扬而又沉郁的旋律，不仅与赞美、思慕佳人而最终追求不到，无以慰藉情怀的内容相吻合，而且与主人公内心的情感律动相合拍。整首诗在谋篇布局、意象组合、用韵转意、节奏旋律上，都达到了和谐统一。
