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九日三眠火力齐，五朝又报四眠时。
辛勤一月方能茧，缲得成丝却卖丝。
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子规啼彻(chè)四更时，起视蚕稠(chóu)怕叶稀。
不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归。
杜鹃鸟于四更时分啼彻窗外，唤醒养蚕妇人起身关照蚕宝宝们，担心着这几天桑叶不够影响了蚕宝宝吐丝结茧。
歌舞楼台之声竟远远传来，难道深夜了高楼欢宴的歌女们还没有归来入睡？
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子规：杜鹃鸟的别称。稠：多而密。
玉人：指歌女舞女。
这首诗描写了“蚕妇”和“玉人”两种截然不同的生活。借富贵人家的女人歌舞彻夜不归，来反衬蚕妇生活之辛苦。杜鹃啼叫到还只是四更天的时候，蚕妇不得不起来察视养的蚕是否吃的桑叶稀少了，以免影响到蚕茧的产量。蚕妇日以继夜辛苦地劳作，对她来说，那些“玉人”夜深达旦地歌舞供贵人娱乐，直到楼头明月已经西沉，挂在柳梢枝头的时候还没有回来，简直是不可思议的。
这首诗用以表达蚕妇之辛苦，将玉人和蚕妇置于同一时间内，因身份不同而苦乐不均的情况。但评论亦认为和歌女对比起不到辛辣讽刺之效果，玉人歌舞并非自己纵情享乐，亦为身不由己。
同样写蚕妇，北宋张俞的写法更为一针见血：昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。此诗矛头堪称“稳、准、狠”，直接对准不劳而获之人，因而也流传更广。
姑采墙下桑，妇采陌上桑。桑叶昨嫩今日老，天气今晴昨日好。
嗟蚕无粮，妇诅枯桑。邻桑沃若蚕早熟，四月新丝上杼柚。
种桑亦爱枝叶多，空抱本根奈尔何？守候蚕眠不思卧，麦秋寒觉夜难过。
蚕荒舅姑怒，蚕熟新妇苦。今年四月少晴时，蚕病家家不出丝。
新丝价长旧丝上，旧丝未赎新丝当。有丝不上身，有丝不卖人。
县官征比已赦租，家主只恐臀无肤。
原庙初更十二章，还舆诏跸幸诸庠。
法天辟水遥迎仗，应月深衣不乱行。
风动四夷将遣子，礼行三舍遂宾王。
前知此举追虞氏，果有球音发舜堂。
耆英图画里，笙鹤拥，地行仙。是曾识旧家，南宫礼乐，绫＊春筵。梅南早迎л辔，凛霜威、风裁肃蛮烟。笑引霓旌绛节，归寻碧涧红泉。轩然。过却古稀年。窗户湿壶天。甚小车花外，醉呼麟脯，满泛金船。蒲轮书荣相锦，福苍生、此笔健如椽。办了调元勋业，丹霞小住千年。
偶依松石坐，閒咏草堂诗。宿鹤林中静，归云川上迟。
千峰秋似水，多难鬓成丝。自识盈虚理，浮生更不疑。
吾观天地间，万事同一理。
扁也工斫轮，乃知读文字。
我非画中师，偶亦识画旨。
勇怯不必同，要以各善耳。
壮马脱衔放平陆，步骤风雨百夫靡。
美人婉娩守闲独，不出庭户修容止。
女能嫣然笑倾国，马能一踧致千里。
优柔自好勇自强，各自胜绝无彼此。
谁言王摩诘，乃过吴道子。
试谓道子来置女，所挟従软美。
道子掉头不肯应，刚杰我已足。
自恃雄奔不失驰，精妙实无比。
老僧寂灭生虚微，侍女闲洁非复婢。
丁宁勿相违，幸使二子齿。
二子遗迹今岂多，岐阳可贵能独备。
但使古壁常坚完，尘土虽积光艳长不毁。
坐客一时人物换，此山海内旧知名。
华筵为我歌金缕，深院有人来石城。
酒浪满浮春浪碧，眉峰浅画晚峰平。
日斜柁转各回首，松竹绕溪知此情。
