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红尘白日长安路,马足车轮不暂闲。唯有茂陵多病客,每来高处望南山。
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行台临渭水,隐几对终南。面势殊轩豁,晴光更蔚蓝。
凭高穷陇蜀,设险带崤函。异产饶金石,明堂具槚楠。
韩诗尝竞态,边径独贻惭。累代皇图改,明时圣泽覃。
霜华群物肃,秋气万峰含。独往情何剧,端居意每贪。
烟尘凝远眺,岩谷阻幽探。拟逐仙人住,还从石丈参。
山灵遥谢客,蕙径请回骖。
重峦俯渭水,碧嶂插遥天。出红扶岭日,入翠贮岩烟。
叠松朝若夜,复岫阙疑全。对此恬千虑,无劳访九仙。
九仙:道家将太清境的仙人分为九等:一上仙、二高仙、三大仙、四玄仙、五天仙、六真仙、七神仙、八灵仙、九至仙,合称九仙。说见(云岌七签)卷三。
诗歌一开篇便透出一股帝王雄霸之气,收束由景入情,面对如此美好河山,哪里还有人生烦恼忧虑?也不必寻访神仙!
全诗写景,终南山在长安附近,首联总写,其山在渭水之畔,重峦叠嶂,直插云天。颔联写远景,运用了倒装的手法,有设问的语气:那红红的,是从山岭上缓缓升起的太阳,那凝翠谷中的是被树染绿的山间雾岚。颈联写近景,那重重叠叠的松树遮住了阳光,使山间的白昼也仿佛是夜里;那一层层的山崖之间似乎没有分界,成为了一个整体。尾联收束发感慨,这座山就足以使人放下纷繁的思绪,而亲近自然,有了仙气,何必再去苦苦追寻求仙路。
五代云雷屯,九野皆龙战。闻国如棋枰,皇极何由建。
太祖乘天飞,大发光华旦。樊公江表来,经纶速如电。
微子入姬周,仓皇救涂炭。四海乃大同,万里闻薰风。
礼乐与征伐,出自明光宫。大勋未大赏,积庆宜无穷。
李广不封侯,继世多英雄。公有承家子,所至神明理。
复有起家孙,一见知千里。和气十洲春,清流九江水。
非有神笔梦,粲粲文何绮。天子青春朝,列鼎招英髦。
明年桃李开,禹浪如霞高。之子可变化,咫尺登金鳌。
始知祖德长,光辉传佩刀。
汤汤南溟,百川所潴。有赫其灵,有严其居。神宅于幽,诚格者应。
其应维何,皇帝仁圣。幢旄鼓铙,畴往祇祠。揭揭程公,神之听之。
祀事之既,神明欢喜。飙驰龙翔,一息万里。衍涸濡焦,既盈既优。
庙社亿年,血食均休。
结茅为圜屋,环堵不开牖。
斋居如雁堂,广长才六肘。
深藏子猷竹,不植陶潜柳。
勿起灭定心,宴坐空诸有。
悲台萧飒石巃嵸,哀壑杈桠浩呼汹。中有万里之长江,
回风滔日孤光动。角鹰翻倒壮士臂,将军玉帐轩翠气。
二鹰猛脑徐侯穟,目如愁胡视天地。杉鸡竹兔不自惜,
溪虎野羊俱辟易。鞲上锋棱十二翮,将军勇锐与之敌。
将军树勋起安西,昆仑虞泉入马蹄。白羽曾肉三狻猊,
敢决岂不与之齐。荆南芮公得将军,亦如角鹰下翔云。
恶鸟飞飞啄金屋,安得尔辈开其群,驱出六合枭鸾分。
凤之升,附龙云。仪万方,昭帝文。昭帝文,承宗禋。安如山,翕如坤。
两宫豫,协天神。帝临朝,奏云门。戛鸣球,笙镛振。昭四方,明万民。
万民愉,庶物亨。阴阳熙,乾道成。乾道成,皇业昌。轶周姒,缵涂戎。
臣稽首,歌云龙。