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红尘白日长安路,马足车轮不暂闲。唯有茂陵多病客,每来高处望南山。
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行台临渭水,隐几对终南。面势殊轩豁,晴光更蔚蓝。
凭高穷陇蜀,设险带崤函。异产饶金石,明堂具槚楠。
韩诗尝竞态,边径独贻惭。累代皇图改,明时圣泽覃。
霜华群物肃,秋气万峰含。独往情何剧,端居意每贪。
烟尘凝远眺,岩谷阻幽探。拟逐仙人住,还从石丈参。
山灵遥谢客,蕙径请回骖。
重峦俯渭水,碧嶂插遥天。出红扶岭日,入翠贮岩烟。
叠松朝若夜,复岫阙疑全。对此恬千虑,无劳访九仙。
九仙:道家将太清境的仙人分为九等:一上仙、二高仙、三大仙、四玄仙、五天仙、六真仙、七神仙、八灵仙、九至仙,合称九仙。说见(云岌七签)卷三。
诗歌一开篇便透出一股帝王雄霸之气,收束由景入情,面对如此美好河山,哪里还有人生烦恼忧虑?也不必寻访神仙!
全诗写景,终南山在长安附近,首联总写,其山在渭水之畔,重峦叠嶂,直插云天。颔联写远景,运用了倒装的手法,有设问的语气:那红红的,是从山岭上缓缓升起的太阳,那凝翠谷中的是被树染绿的山间雾岚。颈联写近景,那重重叠叠的松树遮住了阳光,使山间的白昼也仿佛是夜里;那一层层的山崖之间似乎没有分界,成为了一个整体。尾联收束发感慨,这座山就足以使人放下纷繁的思绪,而亲近自然,有了仙气,何必再去苦苦追寻求仙路。
岂无毫忽补于时,用尽初心卒见遗。
不拔一毛徒自利,杨朱作计未为痴。
玉臂符初换,银纱色更新。新妆罢,一含颦。碧罗团扇底,见红鳞。
手种梧桐树,竹实何累累。绿叶间紫茎,玄露自垂饴。
不为游居念,但愿凤皇来。凤皇不相顾,但见乌鹊群,争栖一何喧。
逐令为伐倒此树,乌鹊惊飞向天悲。南山五文鸟,自称为凤皇。
听此梧桐竹实,千里飞相从。下睹荒畴何依,百鸟拱之,缭戾而徘徊。
乌鹊得志,凤皇畴归。终始失据,曷已心悲。
前贤已沦落,古学更谁知。临遍钟王帖,吟成魏晋诗。
青灯怀旧雨,白首叹平时。亦有山林兴,何时共采芝。
醉倚苍江看落花,阿舒扶上短辕车。河山万里皆刘裕,五柳春风自一家。