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行台临渭水，隐几对终南。面势殊轩豁，晴光更蔚蓝。
凭高穷陇蜀，设险带崤函。异产饶金石，明堂具槚楠。
韩诗尝竞态，边径独贻惭。累代皇图改，明时圣泽覃。
霜华群物肃，秋气万峰含。独往情何剧，端居意每贪。
烟尘凝远眺，岩谷阻幽探。拟逐仙人住，还从石丈参。
山灵遥谢客，蕙径请回骖。
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红尘白日长安路，马足车轮不暂闲。唯有茂陵多病客，每来高处望南山。
重峦俯渭水，碧嶂插遥天。出红扶岭日，入翠贮岩烟。
叠松朝若夜，复岫阙疑全。对此恬千虑，无劳访九仙。
九仙：道家将太清境的仙人分为九等:一上仙、二高仙、三大仙、四玄仙、五天仙、六真仙、七神仙、八灵仙、九至仙，合称九仙。说见(云岌七签)卷三。
诗歌一开篇便透出一股帝王雄霸之气，收束由景入情，面对如此美好河山，哪里还有人生烦恼忧虑？也不必寻访神仙！
全诗写景，终南山在长安附近，首联总写，其山在渭水之畔，重峦叠嶂，直插云天。颔联写远景，运用了倒装的手法，有设问的语气：那红红的，是从山岭上缓缓升起的太阳，那凝翠谷中的是被树染绿的山间雾岚。颈联写近景，那重重叠叠的松树遮住了阳光，使山间的白昼也仿佛是夜里；那一层层的山崖之间似乎没有分界，成为了一个整体。尾联收束发感慨，这座山就足以使人放下纷繁的思绪，而亲近自然，有了仙气，何必再去苦苦追寻求仙路。
西北方阻饥，东南荷戈戟。斯民独何辜，上天无乃虐。
嗷嗷鸿在野，往往人相食。犹闻冻馁馀，未免多求索。
岂无有心人，付之长太息。子抱经世具，慷慨足智略。
虽云在下位，自待良不薄。修途八千里，耳目亲所历。
何以献彤庭，苍生望膏泽。
长蛟巨蟒舞前津，豺狼当道兽食人。此时方是仁义塞，古人告我今知真。
吮血吸髓犹未息，虎之攫拿亦其职。催科既为虎作伥，招安又为虎傅翼。
骨穷肉薄笑寒素，山君吐弃不一顾。君之入穴徒有名，润下由来誇蜀富。
虎既得食知敬贤，君非幸生是有天。风生虎啸达市廛，千门万户谁安眠。
欲往深山友麋鹿，又恐秋风吹破屋。
远山高枝思悠哉，重倚危楼尽一杯。谢守已随征诏入，
鲁儒犹逐断蓬来。地寒谩忆移暄手，时急方须济世才。
宣室夜阑如有问，可能全忘未然灰。
极目苍苍八桂林，春风迢递客愁深。峰回独秀孤云远，江入相离别梦沉。
阅岁但增归鹤感，窥天难测剪鹑心！刺船人去波涛急，凄绝成连海上琴。
重台谖草初离土，百叶缃梅已满枝。
莫道山家杀风景，也能醉倒向东篱。
