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两壁美人虹已收，苍崖纤手藓痕秋。
和亲只道能稽古，沉略从来不解羞。
汉月明明掌中照，胡尘漠漠指间留。
昭君殁後更多恨，弹作琵琶曲未休。
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五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。
丹心照夙(sù)昔，鬓(bìn)发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。
五月五日是端午节，你赠与我了一枝艾草。死者却看不见，新结交的知己却在万里之外。
往日能够为国尽忠的人，现在已经白发苍苍。我想要从屈原那里得到希望，三湘相隔的比较远。
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故人：古人，死者。新知：新结交的知己。
丹心：指赤红炽热的心，一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人。夙昔：指昔时，往日。灵均：形容土地美好而平坦，含有“屈”字的意思。在这里指屈原。三湘：指沅湘、潇湘、资湘（或蒸湘），合称“三湘”。也可以指湖南一带。隔：间隔，距离。辽海：泛指辽河流域以东至海地区。
文天祥德祐二年（1276）出使元军被扣，在镇江逃脱后，不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志，他愤然写下了这首《端午即事》。
在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈，但是即使在这种境况中，他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。
茅茨依橘柚，邻舍即烟波。更与山为伴，何忧屋不多。
功名元有命，嗤笑亦从他。但愿年年熟，杯来尔汝歌。
五匹西来汗血驹，风沙千里快驰驱。青春幸预瑶池驾，不数人间八骏图。
积尘为太山，掬水成东海。富贵有时乖，希夷无日改。
绛节出崆峒，霓衣发光彩。古者有七贤，六个今何在。
穷西三湘邻，奔迫万岑会。盘拿崩腾根，疑此先草昧。
不周迁大荒，势落烛龙外。远徵混沌凿，晚怵大块噫。
平疏一注玉，宽削四隅黛。前崖岌初豪，傍窦戢如块。
暗蹊青鲇卧，侧足得无殆。霜蕤拥凝液，衣缀倚空盖。
危呀傲天顽，九地一疡溃。郁然崷崒姿，似与石廊配。
间闻赫幽光，吹作雷雨解。石鼓形似馀，击考亦砰磕。
阴阴隆冬户，塞向真琐碎。鸿濛挹气母，茫昧超物怪。
不应私开辟，曾是阅成坏。黄熊非鲧化，九肋蕃硕大。
蹒跚舞阴机，无乃羞主宰。肉芝桂纯白，仙物今故在。
云烟更斐亹，巧弄非一态。筼筜下萧摵，往往到竽籁。
片桃仙凡隔，愁绝止飞濑。谁为篝火游，邈叩无底界。
世传元崇隐，兹事或虚采。骄阳五月竟，客子短辕迈。
火铃掷奔曦，酷势捎林荟。追随邦闾彦，及此洗长慨。
俯窥层冰拆，蓐收借泠汰。孤清凛毛发，生意自百倍。
清绝两羽人，惊我凤翰铩。扫开数寻天，援挽觅幽隘。
啸俦欣鱼贯，诣极愁鹢退。仙者如可作，庶或乔松赖。
咄嗟早衰身，樊笼信谁罪。便可冥三奔，吞漱驻童彩。
收摄自煎明，兹焉迹长晦。
华夷一统戴洪恩，庆衍皇家万万春。总为太平隆景运，正生仁圣福斯民。
德如文武成康继，世沐乾坤雨露新。龙凤之姿天日表，大明高祖圣玄孙。
青山几里入烟霞，杖履寻春未觉赊。流水小桥村路晚，隔林应有野人家。
