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前日秋水涨，昨日秋水落。
偶来寻隐居，曾未乖宿诺。
竹底除旧径，藤蔓系新彴。
马留岸傍树，风扫林下箨。
既能置鲁酒，又复饷楚{左食右乍}。
谁知北南涧，照影似清洛。
平生爱幽旷，敛迹诚非错。
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芳草才芽，梨花未雨，春魂已作天涯絮(xù)。晶帘宛转为谁垂，金衣飞上樱桃树。
故国茫茫，扁(piān)舟何许，夕阳一片江流去。碧云犹叠旧河山，月痕休到深深处。
踏莎行：词牌名。莎，音suō。春魂已作天涯絮：春天的精灵已化作柳絮飘向天涯。春魂，春之精灵。晶帘：水晶垂帘。金衣：指黄莺。
故国茫茫，扁舟何许：故国不知消失在何处，任凭小舟漂流，不知将飘向何处。故国，指明朝。碧云犹叠旧山河：美丽的碧云，覆盖的仍是原先的河山。表示山河依旧，却已改朝换代。月痕：月影，月光。
“芳草才芽，梨花未雨”，八字写初春景象，神貌毕至。这是春愁还远未滋生的时节：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，“等闲识得东风面，万紫千红总是春”，骚人墨客准备好了无数瑰丽的辞藻来讴歌美丽的春日，可徐灿笔下却是一片萧瑟伤情。“春魂已作天涯絮”，“春魂”写其悲凉，“天涯絮”则隐隐逗出“山河破碎风飘絮”之感，其实乃是心造的幻境。惟有此幻境，“晶帘宛转为谁垂”之疑惑、“金衣（即黄莺——作者按）飞上樱桃树”之跌宕就别有意味，预示着在词人的心中，这是一个不平凡的初春。
故国沦亡，身世浮沉，作者和她的丈夫应该选择“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟”（李商隐《安定城楼》）之路，可是那一叶扁舟又在哪里。赵宋遗民张炎曾写道“空怀感，有斜阳处，却怕登楼”（《甘州》）的凄恻词句，而徐灿面对的仍然是那一轮夕阳，天上碧云，层层叠叠，依稀做出旧日山河的模样，那无情的月亮不要照到山河深处，免得清晰的呈现出残山剩水，令人痛伤！这就是徐灿笔下的初春。
词的上片景中寓情，下片情中带景，章法井然，笔致蕴藉，传达出沉郁悲凉的时代感觉，因而获得高度评价。如谭献《箧中词》云：“兴亡之感，相国愧之”，带入陈之遴，所评极精审；又如陈廷焯《白雨斋词话》赞其末二句云：“既超逸，又和雅，笔意在五代北宋之间”，亦得个中三昧。
儿童闻太丘，邂逅两心投。
与汝今为伴，知吾不复忧。
园桃已解萼，沙水欲惊舟。
一见南飞雁，江边肯更留。
山势百里见，新亭压其巅。
群峰渐靡迤，高下相绵联。
下窥疑无地，杳蔼但苍烟。
是时新雨余，众壑鸣春泉。
林籁静更响，山光晚逾鲜。
岩花为谁开，春去夏犹妍。
野鸟窥我醉，溪云留我眠。
日暮山风来，吹我还醒然。
醉醒各任物，云鸟徒留连。
匡山于外史，上越有归舟。
久负江湖约，宁知岁月流。
琼书天上鹤，《渌水》镜中鸥。
一曲真幽绝，当追贺监游。
息交岑寂守茅庐，五马犹能问索居。穷巷闭门积雨后，焚香开卷落花馀。
循良十郡仍高等，蹇拙当年但属车。杯酒别来频望远，几回梁月夜窗虚。
气形与理一齐生，诚妄相须两并行。
须是本心无走失，所存熟后自能诚。
天下惟此花，渠町南与北。
有翁号北枝，似惋宇宙塞。
纷纷红紫蹊，阳春岂不力。
枝北春虽迟，今古冰霜特。
