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惜也天然一段奇，如何万古罕人知。
只今烟水平轩槛，触目无非是孝慈。
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惜也天然一段奇，如何万古罕人知。只今弄月吟风处，孔子明言是孝慈。
惜也天然一段奇，如何万古罕人知。只今步步云生足，底用思为底用疑。
几点疏雅誊(téng)柳条。江南烟草绿，梦迢迢。十年旧约断琼箫。西楼下，何处玉骢(cōng)骄？
酒醒又今宵。画屏残月上，篆(zhuàn)香销。凭将心事记回潮。青溪水，流得到红桥。
琼箫：乐器。玉骢：马的美称。
篆香：指盘香或香的烟缕。红桥：与上句“青溪”相对映。
此词对景抒情，委婉含蓄。上片写雨眷柳条，江南草绿，十年旧约，玉骢何处？令人梦魂萦绕。下片写酒醒今宵，月上画屏，如潮心事，波翻浪回。“青溪水，流得到红桥。”含蓄蕴藉，情味隽永。全词抒情细腻，景物美，意境亦美。
余始不欲与佛者游，尝读东坡所作《勤上人诗序》，见其称勤之贤曰：“使勤得列于士大夫之间，必不负欧阳公。”余于是悲士大夫之风坏已久，而喜佛者之有可与游者。
去年春，余客居城西，读书之暇，因往云岩诸峰间，求所谓可与游者，而得虚白上人焉。
虚白形癯而神清，居众中不妄言笑。余始识于剑池之上，固心已贤之矣。入其室，无一物，弊箦折铛，尘埃萧然。寒不暖，衣一衲，饥不饱，粥一盂，而逍遥徜徉，若有余乐者。间出所为诗，则又纡徐怡愉，无急迫穷苦之态，正与其人类。
方春二三月时，云岩之游者盛，巨官要人，车马相属。主者撞钟集众，送迎唯谨，虚白方闭户寂坐如不闻；及余至，则曳败履起从，指幽导胜于长林绝壁之下，日入而后已。余益贤虚白，为之太息而有感焉。近世之士大夫，趋于途者骈然，议于庐者欢然，莫不恶约而愿盈，迭夸而交诋，使虚白袭冠带以齿其列，有肯为之者乎？或以虚白佛者也，佛之道贵静而无私，其能是亦宜耳！余曰：今之佛者无呶呶焉肆荒唐之言者乎？无逐逐焉从造请之役者乎？无高屋广厦以居美女丰食以养者乎？然则虚白之贤不惟过吾徒，又能过其徒矣。余是以乐与之游而不知厌也。
今年秋，虚白将东游，来请一言以为赠。余以虚白非有求于世者，岂欲余张之哉？故书所感者如此，一以风乎人，一以省于己，使无或有愧于虚白者而已。
东坡：指宋代著名文学家苏轼，字子瞻，自号东坡居士。欧阳公：指宋代著名文学家欧阳修。
云岩：指苏州虎丘山，山上有云岩寺。剑池：在虎丘山上。
弊箦（zé）破旧的竹席。折铛（chēng）：断了腿的锅。衲：僧衣。
相属：相连接。太息：叹息。骈然：两两相对的样子。约：穷困。迭夸：轮流夸耀。交诋：相互诋毁。呶呶（náo）：唠唠叨叨的样子。逐逐：必须得到的样子。
风：同“讽”，讽劝。
此文选自《高青丘集·凫藻集》卷三，上人是对僧人的敬称。文章是高启给友人虚白上人的赠序。作者笔下的虚白上人，品德高尚，才能出众。他安贫乐道，具有独立的人格，对达官贵人不屑一顾，而对志同道合的友人却是招待唯恐不周。而这一切，又是放在当时士大夫世风日坏，僧风日败的社会环境中来写的，二者形成了鲜明的对比，显然，作者写作此文的目的，不仅赠给虚白上人，而且也为了“风乎人”、“省于己”，是为了针砭时弊而作的。
玉妃还绛嵌，委佩烟江演。
瑶华振英采，照曜山水春。
海若不敢受，谓是天上珍。
掌管倩姮氏，封妨烦滕神。
风標二公子，素服靓且新。
邂逅蓬莱使，翩然与相亲。
尽师何从见，泚笔开清真。
数幅县高堂，一洗凡格尘。
我欲商妙语，唤起逋仙人。
渡河村落少，南北讶晨星。鸽怖依禅树，鸥闲宿野亭。
寒梅深破腊，冻柳远含青。浩荡知春近，农歌渐可听。
频年游子唱《骊歌》，杨柳其如送别何。毕竟不知攀折苦，长条更比去年多。
