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上界金为阙，蓬莱玉作城。日行黄道正，星列泰阶平。
尧帝尊巢父，轩皇候广成。真符传世久，公衮赐衣荣。
屡遣皇华使，遥迎碧落卿。竹宫祠太乙，桂殿礼通明。
班出三台立，身先百辟行。琅函宣蕊笈，琼醴进霞觥。
河应千年润，嵩呼万岁声。飙车回绛节，霜匣秘苍精。
凫坠云中舄，鸾吹月下笙。山林皆动色，猿鸟亦知名。
枸杞山篱晚，芙蓉野岸晴。极知诗有思，谁谓道无情。
草圣超怀素，传家过伯英。书签森戢戢，琴石立庚庚。
梵气开三景，玄风被八纮。鸿猷资化育，鲸海望澄清。
曼倩偷桃者，安期采药生。金丹如可赐，凡骨洒然轻。
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湿云如梦雨如尘，庭菊抽苗觉渐新。试看枝头青蓓蕾，含香有待探花人。
共骇(hài)群龙水上游，不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈(cáo)嘈殷(yīn)碧流。
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
江亭暇(xiá)日堪高会，醉讽离骚不解愁。
在端午节这天，围在岸上的人们，惊怕地观看着群龙在水上嬉戏，不知道原来这是装饰成龙形的小船。
船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞，敲响的锣鼓喧闹，清清的水流。
从古到今屈原的冤魂不散，楚国的风俗至今仍存。
闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会，诵读《离骚》，哪觉得其中的忧愁。
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骇：惊骇。木兰舟：这里指龙舟。
青汉：云霄。殷：震动。
终古：从古至今。
暇日：空闲。高会：指端午节会船竞渡。
《午日观竞渡》是明代边贡的一首七言律诗，这首诗从端午节期间戏水，赛龙舟的风俗开始写起，触景生情，表明了对屈原的思念，对异乡的端午风俗的赞同，在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。
首联是写端午节人们观看赛龙舟的场景。表现了端午节时期热闹的场面。
颔联全面描写了龙舟的装饰，赛龙舟的热闹场面。
颈联进而转向了对屈原的思念。在端午节这天，人们都会祭念屈原。距今已有两千多年的风俗至今仍然存在。
尾联直接抒情，诵读《离骚》，吐露了诗人生活中的淡淡哀愁。
这首诗沉稳平淡，风格朴质，包含着诗人对爱国民众英雄的崇敬心情。
政和圣人拜贤，陛胪春晓传天衢。
集英殿下八百众，一时如公此策无。
万口一词期第一，擢之第三众不怿。
诸公贵人原相识，戒阍走马要君入。
君言不媚有药石，国子先生乃例得。
我亦跪起就穿执，妄意得蒙子公力。
六年一别安宜北，忧患压人气不出。
闻之减米符离日，首阳激贪用一律。
鸣呼四海鸣锋镝，白昼豺狼恣吞吸。
帝在奉天颇仓卒，丝纶政渴宣公笔。
缄情远附雪原鹡，原公来扈巡南跸。
平泉松菊凌霜碧，伐叛亭成燕宾戚。
起居因书问晨夕，宜为苍生调鼎食。
采薪背夏见书云，世我相遗思转清。
识别个阴消又长，喜些真火息还生。
百年好梦黄粱短，一片间心白鹤轻。
独拥寒衾长不寐，听吹梅角动江城。
遗碣钻辞掩夜台，脩文空叹逞馀才。鹿坡明月成惆怅，不见高人自往来。
一番雨过绿生肥，正是桃花欲浪时。掠地风来吹不皱，细看面面尽玻璃。
家住燕山北，官居紫淦浔。三年惟饮水，永日祗弹琴。
政体吾皇意，天知令尹心。行看书上考，入觐五云深。
