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鸡鸣朝晖，草露未晞，巢乌于飞。
鸡鸣夕阴，草露淋淫，鸟归于林。
鸡鸣匪司时，鸟举匪有期。
氓之蚩蚩，盖亦何思。
朝露白如玉，我不敢躅，恐湿我足。
夕露光如珠，我不敢逾，恐湿我裾。
谁谓河弗广？可航可荡。
风波无期，不如勿往。
谁谓林弗幽？可邀可游。
豺虎无虞，不如勿由。
中田有禾，园有树麻。
发石有泉，可以为家。
中田有麦，园有树核。
采山有蔬，可以为宅。
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鸡鸣起为善，拥衾坐中思。乘此夜气生，丕显亦无为。
汤周云待旦，待之乃何施。不待以不先，从心任化机。
又名:客中作
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥(hǔ)珀(pò)光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。
兰陵美酒甘醇，就像郁金酒的香气芬芳四溢。兴来盛满玉碗，泛出琥珀光晶莹迷人。
主人端出如此好酒，定能醉倒他乡之客。最后哪能分清，何处才是家乡？
参考资料：
1、张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：162
2、余恕诚等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：335
兰陵：今山东省临沂市苍山县兰陵镇；一说位于今四川省境内。郁金香：散发郁金的香气。郁金，一种香草，用以浸酒，浸酒后呈金黄色。玉碗：玉制的食具，亦泛指精美的碗。琥珀：一种树脂化石，呈黄色或赤褐色，色泽晶莹。这里形容美酒色泽如琥珀。
但使：只要。醉客：让客人喝醉酒。醉，使动用法。他乡：异乡，家乡以外的地方。
这首诗赞美了美酒的清醇、主人的热情，表现了诗人豪迈洒脱的精神境界，同时也反映了盛唐社会的繁荣景象。
抒写离别之悲、他乡作客之愁，是古代诗歌创作中一个很普遍的主题。然而这首诗虽题为“客中”作，抒写的却是作者的另一种感受。“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。”兰陵，点出作客之地，但把它和美酒联系起来，便一扫令人沮丧的外乡异地凄楚情绪，而带有一种使人迷恋的感情色彩了。著名的兰陵美酒，是用香草郁金加工浸制，带着醇浓的芬芳，又是盛在晶莹润泽的玉碗里，看去犹如琥珀般的光艳。诗人面对美酒，愉悦兴奋之情自可想见了。
“但使主人能醉客，不知何处是他乡。”这两句诗，可以说既在人意中，又出人意外。说在人意中，因为它符合前面描写和感情发展的自然趋向；说出人意外，是因为《客中行》这样一个似乎是暗示要写客愁的题目，在李白笔下，完全是另一种表现。这样诗就显得特别耐人寻味。诗人并非没有意识到是在他乡，当然也并非丝毫不想念故乡。但是，这些都在兰陵美酒面前被冲淡了。一种流连忘返的情绪，甚至乐于在客中、乐于在朋友面前尽情欢醉的情绪完全支配了他。由身在客中，发展到乐而不觉其为他乡，正是这首诗不同于一般羁旅之作的地方。
全诗语奇意也奇，形象潇洒飘逸，充分表现了李白豪放不羁的个性，并从一个侧面反映出盛唐时期的时代气氛。
泉源从高来，走下随石脉。
纷纷白沫乱，隐隐苍崖坼。
萦回成曲沼，清澈见肝膈。
泻为长溪，奔驶荡蛙蝈。
初开不容碗，渐去已如帛。
传闻此山中，神物懒遭谪。
不能致雷雨，灩灩吐寒碧。
遂令山前人，千古灌稻麦。
山城桃李。催促春无几。日日为花须早起。犹□惜花无计。
阿谁留得春风。长教绕绿围红。莫遣十分芳意，输他万点愁容。
下了帘旌，掩了灯屏。拥红炉、小坐调笙。十三银字，一一春莺。
看天如水、人如玉、月如冰。
兔魄刚明，兽焰初停。满窗儿梅影低横。丝丝风细，笼袖寒生。
正烛三枝，香三炷，漏三更。
暑雨霁馀飞，翻沟水鸣玉。
半规入岚雾，平畴愈新绿。
时有牧归牛，一备过山曲。
吾庐附幽深，四面荫修竹。
垂云下林梢，惊鸟目争宿。
夜色迫书卷，呼童具灯烛。
祥刑生意遍庭亥，蔽芾棠阴手自栽。
世降此翁犹尚德，俗衰时辈但论材。
九仙截{左革右登}于公去，万石熏炉召父来。
揽辔紫阳垂教地，饶何盍聘到崇台。
