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丝丝新柳飏堤门，早晚南村又北村。风信煖寒观树色，药苗深浅记竿痕。
行来渐觉姑绒重，静里频将奼火温。是物逢春皆作语，子规未必是啼魂。
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云生涧户封，江泻天门断。壶中日月长，世外尘嚣判。
悬崖策杖人，寄兴在霄汉。
雨馀未肯放朝暾，穿仗恭承圣主恩。清跸传声徐御殿，紫衣引拜许龙门。
徘徊漫结尧阶恋，零落难招楚泽魂。归去犹堪誇里巷，桐江新赐两朱轓。
泊船香炉峰，始与子相识。
寄书邗江上，诒我峰下石。
缘以湘水竹，携持与南北。
永怀故人欢，不愿百金易。
竹枯归樵苏，石烂弃沙砾。
夷门得邂逅，绿发皆半白。
追思少时事，俛仰如一夕。
老矣无所为，空知念畴昔。
常思一杯酒，要子相解释。
出门事纷纷，归卧意还讥。
闻当上湓水，持诏守岭厄。
方为万里别，执手先惨戚。
兹游信浩荡，山水多所得。
为我谢香炉，风尘每相忆。
不饮强须饮，今日是重阳。向来健者安在，世事两茫茫。叔子去人远矣，正复何关人事，堕泪忽成行。叔子泪自堕，湮没使人伤。燕何归，鸿欲断，蝶休忙。渊明自无可奈，冷眼菊花黄。看取龙山落日，又见骑台荒草，谁弱复谁强。酒亦有何好，暂醉得相忘。
病鸾方振翼，饥隼乍离韝。
欲濯冠缨尘垢侵，梁亭横占一源深。
碧纱演漾苍鱼色，黛白因依翠木阴。
疏沼岂惟三凤饮，买山初听一龙吟。
请君莫惜来游屡，耆旧风流尚可寻。
谪(zhé)居履(lǚ)在陈，从者有温见。
山荒聊可田，钱(jiǎ)镈(bó)还易办。
夷俗多火耕，仿习亦颇便。
及兹春未深，数亩犹足佃。
岂徒实口腹，且以理荒宴。
遗穗及乌雀，贫寡发余羡。
出耒(lěi)在明晨，山寒易霜霰(xiàn)。
谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境，我的随从们都有不满的表现。
好在这到处的荒坡亦可开荒垦田，农具也还容易筹办。
当地的农人多是刀耕火种，学习模仿也很方便。
趁现在春天还没有过去，赶快种好这几亩田。
难道仅仅是为吃口饱饭，待丰收了还要用它请客设宴。
收割遗下的颗粒就留给乌雀吧，多余下来的粮食散发给穷困人家。
明天早晨就的带着农具去垦荒，山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
译注内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。
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在陈：语出《论语》“在陈绝粮”，后人以“在陈”作为绝粮的代称。温见：温，不满、愤怒的样子。见，同现。意思是表现出不满。
钱镈：古时的农具。
发余羡：发，散发。余羡，多余的，富足的。
霰：雪珠。如白居易《秦中呤》“夜深烟火灭，霰雪落纷纷”。
民以食为天，在什么地方干什么事都得解决吃饭问题。阳明先生来到龙场，就陷入缺粮少吃的困境，该诗描述的就是缺粮时向农人学习耕田的情景。但从该诗来看，并没有直接描写“学农”，而是通过学农，反映作者对农业的认识，对于“贫寡”的关注。这首诗充满了诗人不鄙夷农事的思想感情，是阳明居龙场诗中有较大现实主义成分的篇什。
