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破贼书来鸟共飞,江东谢傅喜生眉。即招记室横彤管,共泛楼船倒玉卮。
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五代悠悠转盻间,安荣不动却如山。但知长乐全身地,大节孤忠总是闲。
梦里瞢(méng)腾(téng)说梦华。莺(yīng)莺燕燕已天涯。蕉(jiāo)中覆处应无鹿,汉上从来不见花。
今古事,古今嗟(jiē)。西湖流水响琵琶。铜驼烟雨栖芳草,休向江南问故家。
只能在恍惚的梦中重温昔日的繁华,莺莺燕燕都已经散走天涯。郑人藏于庙中的芭蕉叶下原本就没有鹿,周人在汉上也没有见过仙女散花。
古争朝代兴衰变迁,只能哀叹世事无常。西湖流水依旧潺潺,如弹奏的琵琶曲。西晋索靖手指洛阳宫门前的铜驼,感叹天下将要动乱。不要面对江南询问家乡故园的情况。
参考资料:
1、杜茂功选注;王文超总编;王德俊副总编.九都洛阳历史文化丛书九都诗韵:中国科学文化出版社,2001年:第347页
2、张傲飞.唐诗宋词名家鉴赏大全集:高等教育出版社,2010年:第377页
思佳客:词牌名,又名《思越人》、《鹧鸪天》、《醉梅花》等。双调,五十五字,前片四句三平韵,后片五句三平韵。瞢腾:糊里糊涂。梦华:梦中的繁华,此指已经逝去的繁华。莺莺燕燕:代指歌姬舞妓。
嗟:慨叹、叹息。铜驼:此代指皇宫和南宋王朝。魏晋时国都洛阳皇宫门外立有二铜驼。
该词围绕临安(今杭州)、西湖来写。上片说临安盛日都成梦影。起着“梦里瞢腾”二句,引用二典。“梦华”引用《烈子》黄帝梦游华胥国的典故,“梦里梦瞢腾漫梦华”,昔目的盛景在《武林旧事》中历历在目,然而盛景不再,只能在梦中畅游昔日年华。一个“梦”字表现感慨之深,回思之痛。
“莺燕”用苏轼“诗人老去莺莺在,公子归来燕燕忙”(《述古令作诗》),这里代指歌姬舞妓,说往日的歌姬舞妓都已散表走天涯。次二句“蕉中覆处”,也引用二典。“蕉无鹿”。出自《列子·周穆王》,“郑人有薪于野者,遇骇鹿,御而击之,毙之。恐人之见之也,遽而藏诸隍中,覆之以蕉,不胜其喜;俄而遗其所藏之处,遂以为梦焉。”“直中覆处应无鹿”言旧欢难再,旧况难现,如同蕉中寻鹿。“汉上花”用《韩诗外传》典,据载周人郑交甫在汉上遇二神女与之交谈,其言甚欢后神女解佩赠珠而去。郑喜不自禁,不料刚走数步,珠不见了,二女也不见踪影。”汉上从来不见花”与上句意同,指汉上本来无花。此二句对偶工整、意理深含,不管“蕉下无鹿”,还是汉上无花”,都说明书中所记临安的“梦华”,实质上就如同“痴梦”,“空华”。淡淡两句,情意无穷,感伤至深。
下片以兴亡盛衰无常的感慨,又表达出作者对国仇家恨的痛楚。“今古事”三句,承接上片言古今兴衰,古今都难以摆脱,只能哀叹世事的无常,如西湖流水演奏的琵琶曲。又有人言“西湖流水雨琵琶”借用杜牧《泊秦淮》诗中“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”,(后庭花是琵琶曲)指对古今兴衰,仍有人置若罔闻,如亡国之商女犹无恨,仍在演奏《后庭花》这样的艳词琵琶曲。此解亦有道理。“铜驼烟雨栖芳草,休向江南问故家。”此句表明人世难料,不要问家乡变迁,人生巨变。
全词情深意切,真情实感露诸笔端,是一首佳作。
金乌流春春气濛,花云蒸红烂承风。星船荡向银河里,手浣银波天在水。
水光花色照湖门,美人斗倩芙蓉裙。松阴冶游驰小步,蹋遍湖头青草墓。
泉台蒿目那起来,长生且进麟蒲杯。仰天笑击玉唾椀,美人按度□胡板。
鹂黄东来燕子西,喃喃交语如雕题。不是神仙西母使,汉殿双回青翼四。
仙人手把五云笺,美人夺得琼花篇。
莫忘人日约花朝,九十韶光已半销。吟社何妨期酒肆,词流最喜共春宵。
挥毫易动承平感,纵饮犹堪块垒浇。揽辔澄清定谁属,相看霜鬓未全凋。
万仞同归一壑沤,银河遥点九天秋。沧桑下届何须问,直已乘车到斗牛。
辽西番儿好鞍马,一生射猎长城下。权奇岳耸汗血沟,不惜千金斗高价。
蕃王虽老心未衰,沙场爱养蛟龙姿。日中牵出自阅视,剪騣刷尾调奚师。
屏间美人誇眼力,能按马身知马德。就中选出千里蹄,左右相看俱动色。
祇今朔漠净风尘,良马皆充上国珍。番儿不敢向南牧,岁岁来称献马臣。
病卧东斋怕揽衣,年来真与世相违。
横林蠹叶秋先觉,别浦骄云暝不归。
岁月惟须付樽酒,江山竟是属渔矶。
邻翁一夕成今古,愈信人生七十稀。