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元运昔告衰，真人起淮甸。车书际番落，日月光㝢县。
久道化乃成，耄期驾方晏。飞龙太清表，蜕骨钟山巘。
佛锡让甫成，龟玉瑞先现。紫气昼夜腾，祥云蔼千变。
恍惚列圣朝，趋跄百僚见。干纲既北振，坤维永南奠。
衣冠不出游，樽俎时勤荐。
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闰位穷元季，真符启圣人。九州殊夏裔，万古肇君臣。
武德三王后，文思二帝邻。卜年乘王气，定鼎属休辰。
江水萦丹阙，钟山拥紫宸。衣冠天象远，法驾月游新。
正寝朝群后，空城走百神。九嵏超嵽嵲，原庙逼嶙峋。
宝祚方中缺，灾精且下沦。郊坰来猎火，苑籞动车尘。
系马神宫树，樵苏御道薪。岿然唯殿宇，一望独荆榛。
流落先朝士，间关绝域身。干戈逾六载，雨露接三春。
患难形容改，艰危胆气真。天颜杳霭接，地势郁纡亲。
尚想初陵制，仍询徙邑民。因山皆土石，用器不金银。
紫气浮天宇，苍龙捧日轮。愿言从邓禹，修谒待西巡。
追远钦神烈，匪遥展默思。每因羁庶政，又觉隔多时。
松柏守宫阙，星辰侍礼仪。鼎湖亲卜吉，昌瑞万年基。
象纬霄寒挂晓峰，龙湖回首怅攀从。夷膻扫出千王世，明运长开百代宗。
天意亦钟成鼎处，臣生虽晚奕云逢。冈陵气色今多美，时际中兴自郁冲。
二百年来一老生，白头落魄到西京。
疲驴狭路愁官长，破帽青衫拜孝陵。
亭长一杯终马上，桥山万岁始龙迎。
当时事业难身遇，冯仗中官说与听。
悠悠万世功，矻(kū)矻当年苦。鱼自入深渊，人自居平土。
红日又西沉，白浪长东去。不是望金山，我自思量禹(yǔ)。
大禹治水的功绩留传万古，当年他奔波劳碌多么辛苦！他使鱼儿乖乖地游进深渊，人们安安稳稳地定居在平土。
一轮红日又向西天沉沉下坠，江中的白浪却永远向东流去。我并非眺望金山，而是在缅怀大禹。
参考资料：
1、刘晟．《普通高中课程标准实验教科书：语文（选修9）：传记选读》．广州：广东教育出版社，2005：31
2、邹德金．《名家注评全宋词》．天津：天津古籍出版社，2009
矻矻：勤劳不懈的样子。
金山：《舆地纪胜》镇江府景物：“金山，在江中，去城七里。旧名浮玉，唐李绮镇润州，表名金山。因裴头陀开山得金，故名。”
按理说，登临如此高耸的山亭，自应细写其杳渺之景象，雄阔之意境。然而辛弃疾竟以豪情壮志、险思奇想出之，大发思禹之情，却又能不肯离题意。如上片“悠悠万世功”二句，通过“悠悠”“矻矻”两个叠词，既生动地写出其历史久远，又形象地道出大禹的劳苦功高。这纵横高远的境界，正是最恰当地扣住了“尘表”二字。作者面对一派江山如画、烟火万家的绚丽景象，他考虑的却是“鱼自入深渊，人自居平土”。尘世万物均能各得其所，推本溯源，这都是禹的伟大业绩。这三、四两句，又将“高”和“远”更推进了一步，可以说是超然玉立于尘表之外了。
如果说上片是吊古，那么下片则是伤今。过片“红日又西沉”二句，仿佛写的是眼前景，倘若简单地这样去理解，显然与上片高、远的意境不相符合。因而，“红日”句是比喻南宋朝廷岌岌可危的局势；“白浪”句是指流光飞逝，历史是无情的。这正是一代爱国者的时代忧虑，是作者愤懑难平的情感流露。煞尾二句，既照应了前阕，又阐明了词意：危亭登眺，无意于赏心悦目，主旨在忧时伤世。我自思量禹”句，寓含着作者无限心事：在这苟且偷安、不思自振的人欲横流中，必须要再有个为民造福的神禹出来治水平土，力挽狂澜，重整山河。全词紧紧系住“尘表”铺写，居高临远，吊古伤今，上下片浑然一体，意境奇特，造语清俊，在小令中洵为不可多得的妙品。
灯如列宿行，月似九秋霜。番番七贵儿，灿灿五侯郎。
杂沓凌香陌，徘徊竞夕光。各携万金剑，结客少年场。
露华亭馆月明多。邂逅遇＊娥。藕丝嫩织仙裾薄，按霓裳、一曲高歌。袖拂天香缥缈，舞翻清影婆娑。玉绳低转夜如何。双曜渡银河。千金一刻□孤负，得磨跎、且共磨跎。漫把淮南招隐，不教空老岩阿。
