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之子初赴除，张筵广川涘。飘盖垂杨端，征驹草相媚。
伊余芒屩者，径来一把袂。偶咏颜远篇，不挥殷生泪。
归卧东海庐，苍然白云至。
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游莫逐炎洲翠，栖(qī)莫近吴宫燕。
吴宫火起焚巢窠，炎洲逐翠遭网罗。
萧条两翅蓬蒿(hāo)下，纵有鹰鹯(zhān)奈若何。
鸟儿们呀，游玩千万不能到炎洲的翡翠堆里追逐玩耍，栖息千万不能接近吴宫的燕子窝。
吴宫筑巢虽好，可经常会因为燕子引起大火烧毁你们的巢穴，炎洲翡翠虽然无比华丽，可经常会有人设下网罗捕捉你们。
可怜的鸟儿只有拍动着两只疲惫的翅膀，在野外荒凉的蓬蒿乱草中找到一处容身之所。就算你是只雄鹰又能如何？还不是一样的命运。
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炎洲：海南琼州，其地居大海之中，广袤数千里，四季炎热，故名炎洲，多产翡翠。吴宫燕：巢于吴宫之燕。春秋吴都有东西宫。后以“吴宫燕”比喻无辜受害者。
。蓬蒿：蓬草和蒿草。亦泛指草丛，草莽。鹯：古书中说的一种猛禽，似鹞鹰。
前四句“吴宫火起焚尔窠，炎洲逐翠遭网罗。”言莫趋炎附势，追名逐利；
后二句“萧条两翅蓬蒿下，纵有鹰鹯奈若何”言避世自能远祸。
整理来说，此诗言淡泊避世之志，远祸全身之术。诗以鸟为喻，唤醒人们切莫趋炎附势，追名逐利；而应淡泊名利，与世无争，以达到老子所说的“夫唯不争，故无尤”的境界。
李白部分作品采用赋题的方法，但恢复古辞的立意，在体制上也恢复汉词的杂言体制。变齐梁无寄托之咏物为有寄托之体。另外，与齐梁呆板的赋题不同，李白之赋题常常是窥入题意，深入形容。如《野田黄雀行》。
此诗实为野田黄雀自幸之语，就是用“野田黄雀”这个题意来赋写的。此诗运用了刻板咏物、反衬之法。黄雀自语不逐炎洲翠游玩，不近吴宫燕栖息。是因为宫燕易被焚巢，洲翠易遭网罗。而今我深栖野田中蓬蒿之下，可以藏身远害，纵有鹰鹯奈若何！这也是赋题法，只是用得如此巧妙。此诗综合运用发挥古意、赋题与以古题寓今事三种方法，可见李白对传统拟乐府方法的创造性发展。
见苦惜家难赎死，阿翁先见已如神。曾家老母尤能事，自信参儿不杀人。
颜巷久已空，颜井固不迁。
荆榛翳蔓草，中有百尺泉。
谁复饮此水，裹饭耕废田，有贤孔氏孙，芟夷发清源。
废床见缏刻，古甃昏苔痕。
引缸注瓢樽，千岁忽复然。
嗟哉古君子，至此良独难。
口腹不择味，四体不择安。
遇物一皆可，孰为我忧患。
阮生未忘酒，嵇生未忘锻。
欲忘富贵乐，托物仅自完。
无托中自得，嗟哉彼诚贤。
耕钓传先志，人知德不堪。钏声原宿业，崖蜜自先甘。
寓目团栾浅，初心冷暖谙。鸿踪沙外雪，聊谢盖棺惭。
明生又今夕，浮云亦消除。风吹薄暮雨，炎歊为之袪。
而我坐中庭，洒然心静虚。浩歌古人句，得意已忘书。
问俗犹秋热，移床趁晚凉。
笑谈怀酒伴，节物念吾乡。
闻道银槽熟，思倾玉指香。
政须图一醉，宁复较行觞。
俊老荼毗四十年，前身是我误相传。香山声价喧天下，争似衰翁不会禅。
