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高枕吴山气忽青，柳边初系越江舲。因过海若无秋水，不谓风尘有岁星。
强起精神催振动，欲眠谈理破沈冥。十年朋旧知多少，论向人才指自停。
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此日群公过，能令稚子欢。珠光海月动，剑色夜星寒。
牢落千年在，浮沉万事安。时人归眼底，世道总眉端。
平生语不尽，兹夕罄相逢。意气扶衰眼，欢呼失病容。
公才竞班马，吾道岂夔龙。忽忆吴山月，云深万壑钟。
青尊病里罄交欢，况复风尘旅思宽。天地祇怜词客在，莺花懒逐世人看。
边关鼓角春声惨，宫阙星河夜色寒。牢落他年垂钓者，白云犹自忆琅玕。
升真洞口接天门，灵草丹桃日日春。听说列仙来瑞世，三朝德业在斯民。
波暝，双桨纤纤影。莲叶风轻，的的闻香冷。酒边醒，月胧明。
长恨江南梦断更无凭。
隋季穷兵复浚川，自为猛虎可周旋。
锦帆东去不归日，汴水西来无尽年。
本欲山河传百二，谁知钟鼎已三千。
那堪重问江都事，回望空悲绿树烟。
诗人张祜立足现实寄寓兴亡感的同时，也流露出对国家、对百姓的深深同情和关怀，从一个侧面反映了他忧国忧民的情怀。何焯曾评论李商隐《隋宫》其二“春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆”说“借锦帆事点化，得水陆绎骚，民不堪命之状，如在目前。”此一评论用于评论张祜《隋堤怀古》同样准确，切中肯綮。诗人对民生疾苦的深切关怀深藏而愈显。由此看来，张祜不仅仅对历史的兴亡特别关注，也不仅仅只有对现实的担忧，更有对民生的深切关怀和同情。他面对遗址陈迹不只是慨叹惋惜，也不只是追悼责备，更多的是面对现实，“以史为镜”照出当朝的一些社会政治状况，并为当朝一步步走向衰落灭亡的深渊而忧心忡忡，表现出高度的历史责任感、使命感以及一定程度上的批判精神。
传癖诗逋。野逸山臞。是幽人、平日称呼。过如饭袋，胜似钱愚。
尽我为牛，人如虎，子非鱼。
石铫风炉。雪碗冰壶。有清茶、可润肠枯。生涯何许，机事全疏。
但伴牢愁，盘礴赢，鼓咙胡。
