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离离九畹暗香来,读罢玄经手自栽。莫倚谢家庭内物,不知新种在蓬莱。
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举头忽见衡阳雁。千声万字情何限。叵而薄情夫。一行书也无。
泣归香阁恨。和泪掩红粉。待雁却回时。也无书寄伊。
《尊前集》此词归于李白。从词的内容风格看,接近敦煌民间词,可能是民间曲辞而托名李白的。《草堂诗余》前集卷下作宋末陈达叟词,《历代诗余》卷九作南宋陈以庄词,皆误。
词中“衡阳雁”,犹云南飞雁。雁是候鸟,秋来南飞,传说到衡阳为止,不过湖南衡山的回雁峰。“一行书”,用雁足传书故事。汉苏武出使匈奴,被放到北海冰雪中牧羊。汉昭帝派使者去要回苏武,匈奴诡称苏武已死。使者对单于说:汉天子在上林苑射雁,雁足中带着信,说苏武在某大泽中。单于只得把苏武放回。又雁行排成“一”字,即一行书,这里语带双关,责怪丈夫人不如雁,雁有千声万字,他却一个字也不托飞雁捎来。
此词以思妇的口吻述说:秋雁打从作客北地的丈夫那边飞来,因此见雁思人。但是,雁能传书,他为什么不托大雁捎个信来呢?岂不是太薄情了吗?于是不禁转而怨恨起来,甚至气得哭了,发誓来春雁北归时也不给他带信。这种气愤和责怪,不免毫无根据,错怪对方,但却是情极而生,表明思念之深和悬望之切。要是一旦来书,不知该多么高兴和欣慰。词中痴语,怨语,实际上都是情语。从见雁起兴,到最后赌气罚咒,生动地表现了词中人物的心理和情态,使这首词富于民歌风味。
相对蒲团睡味长,主人与客两相忘。
须臾客去主人觉,一半西窗无夕阳。
天涯客。相逢花下春狼藉。春狼藉。轻阴阁雨,柳丝无力。
骄骢嘶过青青陌。杜鹃开遍山南北。山南北。啼莺依旧,劝人将息。
水阔天长雁影孤,眠沙鸥鹭倚黄芦。半收小雨西风冷,藜杖相将入画图。
天空地迥托吾庐,何处山川不裕如。
太极光阴宁有閒,环中事业本无书。
道亨谁谓大人否,夷陋不妨君子居。
昨梦九芙蓉里去,起闻跫足到空虚。
剪剪香云以影寒,更无红粉旧时痕。
只因曾悟桃花偈,閒却春风梦几番。
负墙一病叟,吞声几欲哭。居此三四世,手执茅衣屋。
作犬不守门,作猱不升木。坐令田荒芜,万事付手束。
自官教我耕,暂学种蔬蔌。横纵济尽通,方整帛有幅。
门前桑竹茶,坐我树阴绿。携儿哺鸡雏,反盎有馀粥。
倘官遂设施,庶几一年蓄。何期麦尝新,不及今兹孰。
炭船溯湘来,篙工偶托足。称官老陈米,意比凶年谷。
长沙露行客,肩挑笑歌逐。城中诸娄罗,莫敢侵半菽。
沈沈石墨缘,穷搜到地轴。家家易金归,乐祸天雨粟。
人人他不知,只知小人腹。帝清爱下民,赖官锡民福。
官胡弃民归?世亦嫌薄禄。江神夹海若,蹴我国日蹙。
无人救饥溺,听我饱荼毒。社时操豚蹄,待向墓前祝。