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室纵滕公旧，棺夸叶令良。宁如天语锡，更表国恩长。
斗汉垂丹旐，风云护白杨。似闻墦祭后，俎豆已宫墙。
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尘世虽堪恋，钧天已借留。神孙化玉局，令子覆金瓯。
帝日悬碑首，卿云挂垄头。此时华表上，应有鹤来投。
北固高栖海气寒，使君应此凭阑干。春山雨后青无限，借与淮南洗眼看。
大梁宫中设毡屋，大梁少年胡结束。
少年嘻笑老人悲，尚记二帝蒙尘时。
乌虖国君之雠通百世，无人按剑决大议。
何当偏师缚颉利，一驴驮载送都市。
白鸟波上栖，见人懒飞起。为有求鱼心，不是恋江水。
野圹风高一欠伸，平生俯仰已成陈。
老天无意独穷我，直道有时能误人。
悔不可追身是胆，怒何堪触腹生鳞。
忍饥罢乞祠官禄，只麽扶犁亦幸民。
权门嗟来食，诸郎愿操瓢。独有聘君孙，诗裁九牛腰。
南州翁仲泣，祖风端未遥。汉庭给扶人，进随退晚朝。
凌烟在何许，潘镜二毛彫。抱瑟懒来齐，啜羹常见尧。
与子同臭味，何时共仪韶。
恨无端报晓何忙。
唤却金乌，飞上扶桑(sāng)。
正好欢娱，不防分散，渐觉凄凉。
好良宵(xiāo)添数刻争甚短长？
喜时节闰(rùn)一更差甚阴阳？
惊却鸳(yuān)鸯(yāng)，拆散鸾(luán)凰。
犹恋香衾(qīn)，懒下牙床。
猛然间窗外传来声声报晓，怎不叫人心头着恼？
那报晓声唤出了太阳，在云树间挂得高高。
欢情正浓，不想分别时刻已到，心头渐渐被愁意笼罩。
千金良宵，再添数刻时分，老天又何必计较？
销魂时节，就是多饶一更，想来也不妨大道。
如今恩爱的鸳鸯心惊胆跳，和美的情侣分道扬镳。
叫人舍不得离开被窝，好久才懒懒地着衣下床，挨一刻一刻是好。
参考资料：
1、天下阅读网.蟾宫曲·晓起
金乌：太阳。旧传日中有三足乌，故以“金乌”代日。扶桑：神树名。《山海经》说它高三百里，植于咸池之中，树上可居十个太阳。
闰：在正常的时间中再增加出时间。阴阳：大道，此指道理。
牙床：象牙床。
这首曲中的“晓起”，意味着男女情侣的“惊却”与“拆散”。起首一句点出“晓”字，就表现出强烈的感情和心绪。晨鸡报晓，本不值得大惊小怪，作者在前着一“无端”，在后怨一“何忙”。前者说明了“欢娱”的投入，后者则预示了“分散”的逼近。“唤却金乌，飞上扶桑”是对旭日东升的艺术性说法，也有讳言早晨来临的意味。这是作者《青楼十咏》中的一首，因为是露水夫妻，所以晓起有如此不舍。但全曲无浮浪轻薄之意，感情可谓深挚。元散曲在社会上的传播，青楼歌咏也颇起了一番作用。因此作者选上这样的题目，郑重其事地进行创造，是不该非议或奇怪的。
作者将“晓起”的“起”字仅在最后两句完成，在此前铺垫了良宵苦短、分别在即的背景，屡述了这一特定场景下惆怅惊惋、难分难舍的细腻心情，构思颇为新颖。尤其是“好良宵”、“喜时节”两句对仗，更是表现出有情人之间依依不舍的至文妙语。以后贯云石有《红绣鞋·欢情》：“挨着靠着云窗同坐，偎着抱着月枕双歌，听着数着愁着怕着早四更过。四更过情未足，情未足夜如梭。天哪更闰一更儿妨什么。”末句颇为人称道，殊不知实是该曲开了先河。
