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曾忆东方千骑尊，羡君仍拥五熊幡。城西渑水能为酒，槛外云山可作门。
避舍盖公应自好，观风季子欲谁论。如闻台使豋临地，洗石重拈旧墨痕。
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雪嶂参霄，冰苔篆树，山深寂不知春。谷响云孤，高寒路隔红尘。
回车旧辙今犹昔，上青天、叱驭如闻。算千秋，通道西南，终属词人。
长卿自有凌云气，纵长门谏猎，未称高文。谕蜀何功，端宜笔扫千军。
南荒更续骖鸾录，绣弓衣、愁染蛮熏。待归来，城上芙蓉，红竞秋旻。
山鸦鸣晓晴，寒日在蓬荜。
老人欣然起，构火温小室。
室中空无有，扫榻对像佛。
还观旧文字，尘土暗编帙。
一杯径就醉，四体寒若失。
隔窗即山麓，寒木鸣琴瑟。
江民旱累岁，流冗东就食。
蛈蝗食陈蔡，千里无草色。
客来谈世事，亹亹语千百。
客去深闭门，颓然无我责。
黄岭高朝拥，三峰玉削成。也知清淑气，毓秀在贤英。
后来令尹职承流，君亦牛刀岭阯游。和气满城桃醉雨，仁风四野麦先秋。
陈玄谱在交逾固，毛颖功多赏未酬。抚字劳心古如此，不须为米便归休。
天然一帧(zhēn)荆(zhēn)关画，谁打稿，斜阳下？历历水残山剩也。乱鸦千点，落鸿孤烟，中有渔樵(qiáo)话。
登临我亦悲秋者，向蔓草平原泪盈把。自古有情终不化。青娥(é)冢(zhǒng)上，东风野火，烧出鸳(yuān)鸯(yāng)瓦。
是谁在构思打稿，画出一帧像荆浩、关同所作的图画？那夕阳下，分明是残山剩水，上面乱鸦千点落鸿哀怨，渔樵们谈论着盛衰兴亡的闲话。
我登高临远，也不禁为秋景悲伤，对着平原野草热泪盈盈而下。自古以来有情者至死不化，你看那青娥墓下春风野火，也只是烧出鸳鸯双瓦。
参考资料：
1、戴燕．历代诗典．杭州：浙江文艺出版社，2005：988
2、郭彦全．历代词今译．北京：首都师范大学出版社，1994：544
青玉案：词牌名。双调六十七字，前后片各五仄韵。亦有第五句不用韵者。帧：图画的一幅。荆关：荆，指五代时画家荆浩；关，指荆浩弟子关同。荆、关均以山水画名世。打稿：起稿。历历：分明可数。水残山剩：同“残山剩水”，指亡国或变乱后山河残破景象。落鸿：即孤鸿。鸿，鸿雁。渔樵话：渔父与樵夫的闲话。
悲秋者：伤心人。盈把：满把。把，一手握取的数量。青娥冢：王昭君墓。鸳鸯瓦：由两瓦片一俯一仰合成者。
此词的上片，重在写景，通过描述触目所见之景，传达出心中的感伤之情。
首句作者以赞美口吻将河山胜景比作五代时大画家荆浩、关同的山水画卷，充满了对大自然鬼斧神工的赞叹和对祖国大好河山的热爱。第二句笔锋陡转，指出这美好景色已因历经战火而残破不堪。一扬一抑，伤时忧国之心毕见。“历历”句徒然一抑，战争给这大好山水留下分明可数的伤痕：处处可见残破之状。“乱鸦”三句，是对残山剩水的渲染和补足，渲染出离乱、饥馑、荒寒的冷色调，加深了山河衰败，民众流离的感叹。末句虽没有道出渔樵对话的具体内容，但易代之悲，破国亡家之痛已是不言而喻。
词的下片，则重在抒情，抒写出“登临”之下所触发的悲伤怨苦，同时也是上片“渔樵话”的继续，顺势将自己因家国沦落而泪洒荒原野蔓之间的悲痛尽落纸间，同时把自己对家国的热爱用“自古有情终不化”表白得淋漓尽致。换头二句，紧承上片“渔樵话”的兴亡之感。“自古有情终不化”，是极为重要之句，它既说明了泪洒荒原的感情内因，又进而强调了这种感情的贞坚不化。末三句，则将这种缅怀故国之情形象化，具体化。诗人以此坟头之草不死、坟头野土不散的意象，来表述凑结心头“终不化”的怨苦之情，凄艳绝伦，不同凡响。
词的上片前三韵，一扬一抑，深沉悲慨已溢见笔端，伤乱忧国心跃现。下片变为主观抒述，聚焦点在“自古有情终不化”之“化”字上。结之以鹭鸯瓦、青娥冢，凝结心头之怨苦，被意象烘托得极凄苦、极悸动，也极见凄艳美。上片下片的收缩都以三个相应观照句，效果均佳。
此词平直中见委婉，议论中寄深情，是写景，也是咏史，它把古代军阀混乱造成的罪恶，活生生展现在读者面前，比一般咏史之作更为感人。词虽从写景入手，却蕴含着特定时代的沉思哀苦，因此产生一种凄厉、惊心的效果。
海南巨鳄顽不灵，非人非鬼绝睹聆。诎彊弥隙百无策，罔两铸鼎谁能铭？
方今五洲犹户庭，云帆飙舰来不停。海波漫漫槃不掩，天阙荡荡门无扃。
突然太行扼井陉，欲上无梯驰无軨。守门狺狺黑犬吠，传书杳杳飞鸾青。
背盟绝客出何经，更索钜岛屯飞舲。蛙蛤相呼祇取闹，蛟螭攫人先染腥。
我生遇合如径廷，累百感心万劳形。西逾万里大漠绝，东居三年濛雨零。
于今忽作闭口瓶，焚香依佛书锁厅。平生踪迹默自数，将南忽北飘浮萍。
故乡梅花今已馨，在山泉水催我听。归携片石问君平，客槎奈犯牵牛星。
满城着地折红莲，天使今宵乐事全。
已是雪中千里白，更兼月色十分圆。
胡为佳客犹辞醉，正恐明年未必然。
我欲乞身归去也，悬知此酒是离筵。
