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摩诃池上两鸳鸯,和鸣交颈共翱翔。一朝雌去不相待,却使雄栖欲断肠。
不学秦家萧史妃,翻成汉代买臣妻。去似妖娼归北里,留如戍客滞辽西。
生计凄凉枉痴待,主人恩重心难改。顾影犹疑怨耦从,闻呼自愧空名在。
碧荇芳萍梦已虚,红颜绣羽渐凋疏。枝头恨杀连理树,水底生憎比目鱼。
吴天独雁声相亚,臆中清泪如波写。已令明月不成机,复遣寒霜摧半瓦。
总为情深有别离,他生未是此生非。孤魂倘傍韩冯墓,依旧双双一处飞。
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苏溪亭上草漫漫,谁倚东风十二阑(lán)。
燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。
苏溪亭边野草茁长,遍地青青,已是暮春时节。在东风吹拂中,斜倚阑干象《西洲曲》里的那人是谁呢?
燕子还没有回到旧窝,而美好的春光已快要完了。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲,料峭春风中的杏花,也失去了晴日下艳丽的容光,显得凄楚可怜。
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这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳令,苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。
诗中所写的景是暮春之景,情是怨别之情。“苏溪亭上草漫漫”,写出地点和节候。野草茁长,遍地青青,已是暮春时节。这时的溪边亭上,“春草碧色,春水渌波”,最容易唤起人们的离愁别绪,正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”,以设问的形式,托出倚阑人的形象。在东风吹拂中,斜倚阑干的那人是谁呢?这凝眸沉思的身姿,多像《西洲曲》里的人:“鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不见,尽日阑干头。阑干十二曲,垂手明如玉。”
这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢?“”燕子还没有回到旧窝,而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景,却暗喻着心中之情:游子不归,红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”,正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲,料峭春风中的杏花,也失去了晴日下艳丽的容光,显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘,不尽的哀愁。如此写法,使无形之情因之而可见,无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句:“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,可能就是受到这首唐诗的启发的。
四句诗全是写景,而景语即情语,情景融浑无迹。诗人描写暮春景色浓郁而迷蒙,恰和倚阑人沉重而忧郁的心情契合相印,诗韵人情,隽永醇厚。
落日洞庭春,行云楚江色。千里送佳人,黄鸟思何极。
郊原赏已隔,洲渚望犹积。时蕊未堪飞,况乃纷离席。
冤气黑云横,苍茫七百城。营空中夜徙,垄废去年耕。
抱珥天常晕,生毛日不明。秋风吹木叶,送作鼓鼙声。
终岁闭柴荆,于君面尚生。
客谈花判健,民道李官清。
方喜片言折,忽因微罪行。
吕侯今秉钺,羔雁必来迎。
堂前趣就小嶙峋,未许蹒跚杖屦亲。
更遣移花三百里,世间真有大痴人。
少乏超绝姿,瘦鹤存野格。乾坤心自放,颇觉尘土窄。
安得千金橐,使我穷地脉。征途多荆榛,此志宁复得。
今晨跻山颠,纳纳瞰广陌。正东临大江,彷佛海外国。
孤帆扬长风,静入秋气白。层峦引列嶂,下有云雾隔。
不知谁家楼?突兀立远色。禹穴指顾外,历历禾黍黑。
簸荡千古愁,人世一过客。高歌据苔石,坐见日车仄。
目极穷冥搜,一雁长空没。
风顺月仍明,扁舟半夜行。
鸡鸣问前路,已近九江城。